Si cancella senza rancore un debito che altri sono lenti a ripagare. taoscopy.com
Dopo il completamento63
Completamento; le cose vanno al loro posto, ma si rimane cauti. La stabilità è stata raggiunta, ma occorre vigilare per mantenere l'armonia.
↓ Line 3
Persistenza e disciplina portano al successo. Evitate di affidarvi a persone indegne.
↓ Line 4
Anche le situazioni migliori possono deteriorarsi. Mantenete la vigilanza e l'attenzione.
↓ Line 6
L'esagerazione porta al pericolo. Riconoscere i limiti ed evitare rischi inutili.
↓ Innocenza25
Abbracciate la spontaneità e l'autenticità, evitando inutili complessità o finzioni. Onorate la semplicità e le intenzioni genuine, permettendo alla verità di guidare le vostre azioni senza secondi fini.
Letture originali
63 Dopo il completamento
Altri titoli: Dopo il Completamento, Il Simbolo di Ciò che è Già Passato, Già Attraversando, Già Completato, Stabilito, Missione Compiuta, Compiti Completati, Dopo la Fine, Uno stato di Climax
Giudizio
Legge:Completamento intima progresso e successo in piccole cose. C'è vantaggio nella correttezza ferma. C'era buona fortuna all'inizio; potrebbe esserci disordine alla fine.
Wilhelm/Baynes: Dopo il Completamento. Successo in piccole cose. La perseveranza aiuta. All'inizio buona fortuna, alla fine disordine.
Blofeld:Dopo il Completamento -- successo in piccole cose! La persistenza in un corso giusto porta ricompensa. Buona fortuna all'inizio; disordine alla fine. [Forse la persistenza può aiutare a ridurre il disordine che minaccia di venire su di noi dopo un successo iniziale.]
Liu: Completamento. Successo nel piccolo. È utile continuare. Buona fortuna all'inizio; disordine alla fine.
Ritsema/Karcher:Già Attraversando. Crescita: il piccolo. Prova di Raccolta. Inizialmente significativo. Completando: disordinando. [Questo esagramma descrive la tua situazione in termini di un importante spostamento da una posizione all'altra. Sottolinea che procedere attivamente con l'attraversamento è il modo adeguato per gestirlo...]
Shaughnessy:Già Completato: Ricezione; leggermente vantaggioso determinare; inizialmente propizio, alla fine disordinato.
Cleary (1):Stabilimento è in sviluppo, ma è minimizzato. È vantaggioso essere corretti. L'inizio è propizio, la fine confusa.
Cleary (2): Stabilimento è di successo, anche in piccole cose … ecc.
Wu: Missione Compiuta indica un piccolo grado di pervasività e il vantaggio di essere perseveranti. È caratterizzato da bontà all'inizio, ma tumulto alla fine.
L'Immagine
Legge: L'immagine dell'acqua sopra il fuoco formaCompletamento. L'uomo superiore, in accordo con questo, pensa al male che può venire e si protegge in anticipo.
Wilhelm/Baynes: Acqua sopra il fuoco: l'immagine della condizione in Dopo il Completamento. Così l'uomo superiore pensa alla sfortuna e si arma contro di essa in anticipo.
Blofeld: Questo esagramma simboleggia l'acqua sopra il fuoco. L'Uomo Superiore affronta i problemi con un pensiero attento e prendendo precauzioni in anticipo.
Liu: L'acqua sopra il fuoco simboleggia Completamento. L'uomo superiore riflette sul pericolo e prende precauzioni contro di esso.
Ritsema/Karcher: Flusso situato sopra il fuoco. Già Attraversando. Un chun tzu usa riflettere sulla difficoltà e-anche provvedere-per difendersi da essa.
Cleary (1): L'acqua è sopra il fuoco,Stabilito.Così le persone superioriconsiderano i problemi e li prevengono.
Wu: C'è acqua sopra il fuoco; questo è Missione Compiuta. Così il jun zi concepisce modi per prevenire il disastro.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: Progresso e successo in piccole cose, con vantaggio nella correttezza ferma. Le linee dinamiche e magnetiche sono correttamente disposte, ciascuna nel suo posto appropriato. C'è stata buona fortuna all'inizio perché la seconda linea magnetica è al centro. Alla fine c'è una cessazione dello sforzo, e sorge il disordine. Il corso che ha portato a regola e ordine è ora esaurito.
Legge: I due caratteri cinesi scritti tradotti qui come Completamento rappresentano due idee -- il simbolo di essere passato o completato, e il simbolo di attraversare un fiume -- con un significato secondario di aiutare e completare. Quando combinati, i due caratteri esprimono l'idea di realizzazione di successo. L'esagramma denota il regno finalmente a riposo -- la nave dello stato è stata portata in sicurezza attraverso il grande e pericoloso fiume, le angosce del regno sono state alleviate e i suoi disordini rettificati. Piccole cose devono essere completate: il nuovo governo deve essere consolidato e il suo sovrano deve, senza rumore o clamore, continuare a perfezionare ciò che è stato realizzato con ferma correttezza e senza dimenticare l'instabilità intrinseca di tutti gli affari umani. Che ogni linea dell'esagramma sia nel suo posto corretto, e abbia il suo correlato appropriato sottolinea l'intimazione di progresso e successo.
Gli editori di K'ang-hsi confrontano questo esagramma e il prossimo con il numero undici, Armonia, e il numero dodici, Divorzio, osservando che la bontà di Armonia è concentrata, come qui, nella seconda linea. Il disordine dopo il completamento è inevitabile. Tutte le cose si muovono con un costante processo di cambiamento. Il disordine succede all'ordine, e di nuovo l'ordine al disordine.
NOTE E PARAFRASI
Giudizio: Tutto è bene quel che finisce bene, ma il nuovo ciclo richiede tanta forza di volontà quanto l'ultimo. Non fare scelte drastiche durante una transizione.
L'Uomo Superiore anticipa il conflitto ed è preparato per esso in anticipo.
Il sessantatreesimo esagramma è l'esagramma di riferimento che raffigura la correlazione di linee dinamiche e magnetiche correttamente abbinate. Sulla base di questa figura, tutti gli altri esagrammi (eccetto il primo e il secondo, che sono i loro "genitori"), sono confrontati. Eppure, nonostante il fatto che ogni linea sia nel suo posto corretto, nessuna di esse ha un auspicio facile, e sia il Giudizio che l'Immagine sono sommessi e cautelativi. L'idea generale è che finché respiriamo in questa dimensione spazio-temporale, le nostre vite e il Lavoro sono incompleti. I cicli si completano, certamente, ma Completamento in quel senso è il "completamento" della luna piena, che non appena raggiunge la massima brillantezza inizia immediatamente a calare.
Tra coloro che sono impegnati nel lavoro psico-spirituale, c'è una grande quantità di energia focalizzata sull'"illuminazione", e il desiderio naturale di ogni aspirante di raggiungere quello stato di coscienza il prima possibile. Molti sono coloro che vagano da una concezione del Lavoro a un'altra nella speranza che questa particolare disciplina, o quel particolare Guru fornirà la risposta trascendente che l'ultimo non ha dato.
Questa è un'illusione molto ingannevole, perché le probabilità che un dato individuo raggiunga l'illuminazione perfetta in una data vita sono probabilmente minuscole al punto di essere insignificanti. (Quanti esseri veramente illuminati hai mai incontrato nella tua vita?)
Ma i primi segni di questo simbolismo sono lontani dall'indicare che l'unità è stata raggiunta. Proprio come l'alchimia ha un gran numero di procedure, che vanno dal "lavoro di un giorno" alla "ricerca errante" che dura decenni, così le tensioni tra la coppia di opposti psichici si allentano solo gradualmente; e, come il prodotto finale alchemico, che tradisce sempre la sua dualità essenziale, la personalità unita non perderà mai del tutto il doloroso senso di discordia innata. La completa redenzione dalle sofferenze di questo mondo è e deve rimanere un'illusione ... L'obiettivo è importante solo come idea; l'essenziale è l'opus che porta all'obiettivo: questo è l'obiettivo di una vita. Nel suo raggiungimento "sinistra e destra" sono unite, e conscio e inconscio lavorano in armonia. Jung-- Psicologia del Transfert
Il Lavoro è un processo lento e organico di trasformazione delle forze inconsce, che richiede livelli quasi sovrumani di disciplina per essere realizzato. Si può fare un grande progresso in una vita, ma il Lavoro non può essere detto completo fino a quando la morte fisica non lo "completa" -- a quel punto, assumendo che l'ego abbia acquisito abbastanza forza di volontà, forse si può facilitare una sintesi "permanente" delle forze che si è passata una vita ad allenare. La morte è la porta di ritorno alla nostra Fonte, e se entriamo in quella porta consapevolmente e correttamente possiamo consolidare una grande quantità di potere che ci servirà bene nel prossimo ciclo, in qualunque dimensione quel ciclo possa aver luogo.
È persino dubbio che un uomo possa arrivare al culmine di tutta la perfezione finché vive in una forma fisica imperfetta, perché le imperfezioni della forma ostacolano lo spirito, e solo uno spirito che ha superato la necessità di vivere in una forma fisica può essere detto di aver raggiunto quel alto grado di perfezione in cui si ottiene una perfetta conoscenza di sé, e di conseguenza una perfetta conoscenza dell'universo. F. Hartmann --Paracelso: Vita e Profezie
Line 3
Legge: La terza linea, dinamica, suggerisce il caso di Kao Tsung che attaccò la regione dei Demoni, ma impiegò tre anni per sottometterla. Gli uomini inferiori non dovrebbero essere impiegati in tali imprese.
Wilhelm/Baynes: L'Illustre Antenato disciplina il paese dei demoni. Dopo tre anni lo conquista. Non si devono impiegare persone inferiori.
Blofeld: L'Illustre Antenato (cioè l'Imperatore Wu Ting, 1324 a.C.) condusse una spedizione punitiva a Kuei Fang (letteralmente, la Terra dei Demoni) e la conquistò dopo tre anni -- uomini di scarse capacità sarebbero stati inutili! [La Terra dei Demoni era probabilmente un territorio abitato da tribù non cinesi. L'implicazione è che solo un uomo di straordinarie capacità dovrebbe tentare un compito difficile ora.]
Liu: L'imperatore Kao Tsung punì il paese barbaro e lo conquistò in tre anni. L'uomo inferiore non dovrebbe più essere impiegato.
Ritsema/Karcher: L'alto antenato soggiogando anime da tutte le parti. Tre anni trascorsi controllandolo. Piccole persone, non avvalersene.
Shaughnessy: L'Alto Antenato attacca la Terra dei Demoni, in tre anni la conquista; il piccolo uomo non dovrebbe usarla.
Cleary (1): L'imperatore attacca i barbari e li conquista dopo tre anni. Non impiegare persone inferiori.
Wu: Gao Zong intraprese azioni militari contro Guifan. Dopo tre anni, sedò la ribellione. Gli uomini piccoli non dovrebbero essere fidati.
COMMENTARIO
Confucius/Legge: Impiegò tre anni per sottometterla -- abbastanza per renderlo stanco. Wilhelm/Baynes: Questo è estenuante. Blofeld: Il fatto che impiegò tre anni per conquistarla indica grande fatica. [Anche se ci sentiamo capaci di intraprendere un compito estremamente difficile, dobbiamo aspettarci che ci occupi così a lungo da farci sentire esausti.]Ritsema/Karcher: Stanchezza davvero. Cleary (2): È stanco. Wu: Fu una campagna faticosa.
Legge: La terza linea dinamica in cima al trigramma inferiore suggerisce l'idea di intraprendere un'impresa vigorosa. Lo scrittore pensa a Kao Tsung, uno dei sovrani più abili della dinastia Shang (1364-1324 a.C.), che intraprese una spedizione contro le orde barbare delle regioni fredde e desolate a nord degli Stati Centrali. La sua impresa ebbe successo, ma fu tediosa, e la linea si conclude con un avvertimento.
NOTE E PARAFRASI
Siu: Una corretta politica di sottomissione è essenziale dopo la conquista. Le persone inferiori, di nessun valore a casa, non dovrebbero essere inviate a governare le colonie. Di solito seguono lotte prolungate, e i piccoli uomini sono inadeguati al compito.
Wing: Il raggiungimento di un obiettivo altamente ambizioso è possibile. Ci vorrà molto tempo e ti lascerà esausto. Se ne vale la pena per te, il successo è indicato. Tuttavia, sii avvertito di impiegare solo le persone più qualificate nel tuo sforzo.
Editor: In termini psicologici, la regione dei Demoni è la psiche inconscia, e nessuna nuova sintesi può avvenire lì finché tutti i suoi complessi autonomi non sono stati pacificati e integrati. La volontà dell'ego è l'ultima linea di difesa contro la loro costante pressione. Solo chi ha intrapreso il Lavoro può veramente apprezzare quanto sia estenuante -- un fatto reso più minaccioso dalla consapevolezza che si possono vincere la maggior parte delle battaglie e ancora perdere la guerra. "Gli uomini inferiori non dovrebbero essere impiegati" significa che è un compito da non intraprendere alla leggera da nessuno.
Quando un individuo in qualche difficoltà scopre questa forza primitiva viva dentro di sé, come un demone spietato e freddo, deve trovare un metodo per trasformarla in un diverso tipo di spirito, se vuole evitare una regressione a un livello di civiltà molto al di sotto del suo standard conscio. M.E. Harding -- Energia Psichica
A. Conquista i tuoi demoni -- l'integrazione delle forze sbilanciate è un processo lungo ed estenuante.
Line 4
Legge: La quarta linea, magnetica, mostra il suo soggetto con stracci forniti contro qualsiasi perdita nella sua barca, e in guardia tutto il giorno.
Wilhelm/Baynes: I vestiti più belli si trasformano in stracci. Stai attento tutto il giorno.
Blofeld: Tra la seta fine ci sono abiti strappati -- sii cauto per tutto il giorno!
Liu: Si hanno vestiti di seta ma si indossano stracci. Sii cauto tutto il giorno. [Questa linea indica che puoi aspettarti di avere abbastanza denaro per vivere comodamente.]
Ritsema/Karcher: Un segno: possedere vestiti a brandelli. Completando il giorno, un avvertimento. [Segno, HSU: metà di un pezzo di seta strappato che identifica i portatori quando uniti.]
Shaughnessy: Il cappotto corto ha imbottitura; nei giorni invernali sii avvertito.
Cleary (1): Con imbottitura per tappare le perdite, si è vigili tutto il giorno.
Cleary (2): Ci sono stracci in tessuto fine – sii vigile tutto il tempo.
Wu: Gli stracci sono usati per tappare le perdite. Questo è motivo di preoccupazione tutto il giorno.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: È in guardia tutto il giorno -- ha dubbi su qualcosa.
Wilhelm/Baynes: C'è motivo di dubbio. Blofeld: Questo indica che il dubbio e il sospetto sono ora prevalenti. Ritsema/Karcher: Possedere un luogo per dubitare davvero.
Cleary (2): Ci sono dubbi. Wu: Ci sono dubbi.
Legge: La quarta linea è magnetica e ha avanzato nel trigramma che simboleggia Acqua e Pericolo. Sarà cauta e si preparerà per il male.
NOTE E PARAFRASI
Siu: I mali sono occasionalmente scoperti ma rapidamente coperti durante periodi di prosperità e avanzamento culturale. L'uomo non è compiacente riguardo a tali difetti facilmente nascosti e prende seri provvedimenti per la loro correzione.
Wing: Elementi di decadimento possono essere trovati nella situazione della tua indagine. Fai attenzione.
Editor: Wilhelm, Blofeld e Liu contrappongono tutti l'immagine degli stracci con i vestiti, o la seta fine. Il messaggio è di non lasciarsi ingannare da ciò che sembra essere una situazione favorevole. Mantieni una consapevolezza costante e fai le tue scelte con estrema cura. Indipendentemente dalle apparenze, sei in una posizione di rischio.
I complessi che non sono concessi alla realtà dalla coscienza e non sono trattati come "poteri" da prendere sul serio, ma sono trattati con repressione, tendono a prendere piede in modo non adattato, primitivo, regressivo, compulsivo e distruttivo. Questo si traduce in ciò che chiamiamo disturbi nevrotici o psicotici. E.C. Whitmont -- The Symbolic Quest
A. Qualcosa di prezioso è minacciato -- è richiesta estrema cautela.
Line 6
Legge: La sesta linea, magnetica, mostra il suo soggetto con persino la testa immersa. La posizione è pericolosa.
Wilhelm/Baynes: Si bagna la testa. Pericolo.
Blofeld: La sua testa si bagna -- guai!
Liu: La sua testa si bagna. Pericolo. [Evita persone malvagie per non essere contaminato tu stesso.]
Ritsema/Karcher: Inzuppare la testa. Avversità.
Shaughnessy: Bagnare la testa; pericolo.
Cleary (1): Quando la testa si bagna, si è in pericolo.
Cleary (2): Bagnare la testa è pericoloso.
Wu: La volpe immerge la testa nell'acqua. Pericoloso.
COMMENTARIO
Confucius/Legge: Come potrebbe uno stato del genere durare a lungo? Wilhelm/Baynes: Come si può sopportare questo a lungo? Blofeld: Ma questo tipo di guai difficilmente può durare a lungo. [Dobbiamo aspettarci qualche problema, ma forse non molto serio e non destinato a durare.] Ritsema/Karcher: Perché permettere che duri davvero? Cleary (2): Come si può durare a lungo? Wu: Quanto può durare?
Legge: La linea più alta è magnetica e sul bordo esterno del trigramma del Pericolo. La sua azione è violenta e pericolosa, come quella di chi tenta di attraversare un guado e viene sommerso fino alla testa nell'acqua.
Anthony: Guardiamo indietro quando presumiamo che la lotta sia finita, che possiamo rilassarci e goderci la situazione. Dobbiamo essere fermi e andare avanti, o il lavoro sarà annullato.
NOTE E PARAFRASI
Siu: Violenza inutile e auto-glorificazione al completamento di un'impresa difficile fanno ricadere l'uomo nella sfortuna.
Wing: Hai avviato un'azione significativa. Non presumere che le cose seguiranno il loro corso mentre semplicemente guardi e aspetti. Questo tipo di atteggiamento è sia vano che pericoloso. Hai creato responsabilità per te stesso. Evitarle inviterà a un grave pericolo.
Editor: Il commento di Wilhelm suggerisce l'idea di non tornare indietro dopo aver fatto una transizione pericolosa. La situazione non è ancora consolidata e può facilmente deteriorarsi: ciò che potrebbe essere Completamento può invece diventare una sintesi abortita e una regressione a un livello inferiore. Alternativamente, l'immagine di Legge della linea con "persino la testa immersa" suggerisce confusione mentale – non stai vedendo le cose chiaramente. Questo impedisce una transizione a uno stato di coscienza chiaro. Simbolicamente, avere la testa immersa nell'acqua rappresenta il pensiero sopraffatto dall'emozione.
Un altro disse: "Ti seguirò, signore, ma prima lasciami andare a salutare la mia gente a casa." Gesù gli disse: "Una volta che la mano è posta sull'aratro, nessuno che guarda indietro è adatto per il regno di Dio." Luca 9: 61-62
A. Hai superato il punto di non ritorno nel ciclo di crescita attuale -- la regressione ora preannuncia disastro.
B. Sei andato troppo lontano per tornare indietro ora.
C. La tua incomprensione impedisce l'illuminazione nella questione in questione.
D. Le emozioni impediscono un pensiero chiaro.
25 Innocenza
Altri titoli: L'Inaspettato, L'Involontario, Il Simbolo della Libertà dall'Errore, Integrità, Senza Coinvolgimento, Pestilenza, Fedeltà, Nessun Errore, Libertà dalla Vanità, Bontà Istintiva, Il Semplice, Correttezza, Subconscio, "Qualunque cosa accada, mantieni la calma e fai ciò che è giusto." -- D.F. Hook
Giudizio
Legge:Innocenzaindica progresso e successo attraverso la ferma correttezza. Se l'azione del suo soggetto è scorretta, cadrà in errore. In tal caso non sarà vantaggioso muoversi in alcuna direzione.
Wilhelm/Baynes:Innocenza. Supremo successo. La perseveranza favorisce. Se qualcuno non è come dovrebbe essere, ha sfortuna, e non gli è utile intraprendere nulla.
Blofeld: Integrità. (L'Inaspettato). [questo esagramma ha due significati molto diversi, entrambi presenti in ciò che segue.] Successo sublime! La persistenza giusta porta ricompensa. Coloro che si oppongono alla giustizia incontrano danni. Non è favorevole avere in vista alcun obiettivo (o destinazione). [Di solito questa frase può essere presa in senso ampio; ma, in questo caso, (il commento confuciano) suggerisce che si applica solo ai nemici della giustizia, anche se ha un'applicazione generale per coloro che ricevono una linea in movimento per il sesto posto.]
Liu: L'Inaspettato: successo sublime. Beneficio. Perseveranza. Qualcuno agisce in modo scorretto: sfortuna. Nessun beneficio per le imprese.
Ritsema/Karcher: Senza coinvolgimento. Primavera Crescita Raccolta Prova. Uno in nessun modo correggendo: possedendo errore. Non Raccolta: possedendo direzione. [Questo esagramma descrive la tua situazione come priva di confusione o colpa. Sottolinea che agire rimanendo liberi da coinvolgimenti, vanità o imprudenza è il modo adeguato per gestirla. Per essere in accordo con il tempo, ti viene detto: agisci senza coinvolgerti!]
Shaughnessy: Pestilenza: Ricezione primaria; benefico determinare. Se non è retto ci sarà un'ispezione; non è benefico avere un luogo dove andare.
Cleary (1):Fedeltà è creativa e sviluppante. È benefico essere corretti; se non è corretto, ci sarà disastro, e non sarà benefico andare da nessuna parte.
Cleary (2):Libertà dall'errore è molto successo, benefico per il retto. Negare ciò che è corretto è sbagliato, ecc.
Wu:Libertà dalla Vanità è primordiale, pervasiva, prospera e perseverante. Se non rimane nel corso corretto, ci saranno calamità e non ci sarà vantaggio ad avere alcuna impresa.
L'Immagine
Legge: Il tuono rimbomba sotto il cielo, e tutto manifesta la sua natura originale, libera da ogni insincerità. Gli antichi re, in accordo con questo, fecero le loro regolazioni in completa conformità con le stagioni, nutrendo così tutte le cose.
Wilhelm/Baynes: Sotto il cielo il tuono rimbomba: tutte le cose raggiungono lo stato naturale di innocenza. Così i re di un tempo, ricchi di virtù, e in armonia con il tempo, favorirono e nutrirono tutti gli esseri.
Blofeld: Questo esagramma simboleggia il tuono che rotola su tutta la terra; da esso, tutte le cose ricevono la loro integrità. [Il trigramma inferiore è rappresentato come tuono, ma agisce attraverso il suo potere di accelerare la crescita.] I governanti antichi diedero nutrimento abbondante e tempestivo a tutti.
Liu: Il tuono rimbomba sotto il cielo; tutto è innocente. Gli antichi re coltivarono la virtù e usarono il tempo appropriato per nutrire tutti gli esseri.
Ritsema/Karcher: Sotto il cielo il tuono si muove. Gli esseri si associano
Senza coinvolgimento. Gli Antichi Re usarono il lusso adatto alla stagione per nutrire i miriadi di esseri.
Cleary (2): Il tuono viaggia sotto il cielo; le cose accompagnano senza errore. Gli antichi re promossero la fioritura appropriata al tempo e nutrirono i miriadi di esseri.
Wu: Il tuono si muove sotto il cielo. Tutte le cose partecipano allo spirito di Libertà dalla Vanità. Gli antichi re agirono in tempo per far fiorire tutte le persone e le cose.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: Innocenza mostra la prima linea dinamica che discende dal trigramma superiore per diventare il signore dell'esagramma nel trigramma inferiore. Vediamo gli attributi di Potere Motivo e Forza. La quinta linea dinamica è centrale e risponde alla seconda linea magnetica. È la volontà del cielo che il vero progresso possa procedere solo dalla correttezza. Se l'azione del soggetto è scorretta cadrà in errore, e sarà sfortunato per lui muoversi in qualsiasi direzione. Dove può procedere uno con l'illusione dell'innocenza? Può qualcosa essere realizzato da qualcuno senza l'assistenza della volontà del cielo?
Legge: Dei due caratteri cinesi che simboleggiano Innocenza, uno è il simbolo di essere sconsiderati, e spesso di essere insinceri; questi due caratteri in combinazione descrivono uno stato di totale libertà da tale condizione. Il soggetto dell'esagramma, quindi, è uno che è semplice e sincero. Questa qualità è caratteristica del cielo, e dello stile più alto di umanità. La figura è un saggio su questo nobile attributo. Ma una rettitudine assoluta è essenziale per esso. Più ci si avvicina all'ideale della qualità, più potente sarà la sua influenza e maggiore sarà il suo successo. Ma che si assicuri di non deviare mai dall'essere corretto.
Anthony: Innocenza significa lasciar andare il presente, permettendo così al futuro di diventare ciò che sarà e di essere in pace con esso… Quando abbiamo imparato a fare una cosa per il suo stesso scopo, conosciamo il significato dell'innocenza… Mantenendo le nostre menti aperte e libere, siamo in grado di affrontare eventi inaspettati con l'aiuto del Creativo, che indica sempre la risposta corretta e più appropriata.
NOTE E PARAFRASI
Giudizio: Il successo è possibile solo se sei impeccabilmente corretto. Se non è così, non intraprendere alcuna azione. ("Chi è senza peccato scagli la prima pietra.")
L'Uomo Superiore agisce in armonia con i tempi.
Gli antichi re nell'Immagine sono menzionati per nome in sette esagrammi. (Vedi il commento sull'esagramma numero 20, Contemplazione, per una discussione più completa del loro simbolismo.) Qui, l'Immagine li mostra sincronizzando le loro leggi con le "leggi della natura" -- un concetto archetipico che si trova in molte tradizioni mistiche. Ecco la versione alchemica:
La vita terrestre individuale dovrebbe corrispondere alle leggi che governano l'universo; le aspirazioni spirituali dell'uomo dovrebbero essere dirette a armonizzarsi con la saggezza di Dio. Se realizziamo questo, la coscienza interiore si risveglierà a una comprensione delle influenze delle stelle, e i misteri della Natura saranno rivelati alla sua percezione spirituale. Paracelso
In termini dell'esagramma di Innocenza, l'idea è che se sei veramente sincronizzato con il tuo cosmo interiore, se sei veramente "innocente" (cioè, perfetto), puoi avere successo nelle condizioni prevalenti, ma se non sei in completo accordo interiore sarebbe consigliabile rimanere fermi e non intraprendere alcuna azione. Per parafrasare l'ultima frase del commento confuciano: "Può l'ego fare qualcosa di vantaggioso senza il consenso del Sé?"
“Siate dunque perfetti, come è perfetto il vostro Padre celeste.” Matteo 5: 48
Per usare l'ingiunzione cristiana come illustrazione: il trigramma superiore del Cielo è perfetto, e il trigramma inferiore del Movimento è invitato a riflettere su quanto si conforma a questo ideale. In termini psicologici, come si confrontano gli obiettivi dell'ego con quelli del Sé, l'entità a cui è dedicato il Lavoro?
Wilhelm ha alcuni commenti interessanti su questo esagramma, affermando che può indicare sfortuna inaspettata. Nel suo libro,Lezioni sull'I Ching, commenta:
Wu Wang è molto peculiare, e il suo nome non è facile da tradurre. Ho usato "Innocenza," o "L'Involontario." Avendo nel frattempo riflettuto sulla questione, oggi renderei Wu Wang con il termine "Subconscio," anche se questa espressione sembra un po' troppo moderna ... Ciò che come [Divorzio] separa la vita entra qui nei regni inconsci ... Poiché lo shock è interno ed è inconscio, non può seguire il suo corso, e quindi causa l'accadere dell'inaspettato. Un disastro inaspettato è in atto; qualcosa può essere rubato o sottratto.
Vedi la linea tre e i suoi commenti per ulteriori approfondimenti sulle idee di Wilhelm qui.
Ricevere questo esagramma senza linee che cambiano equivale a essere chiesti se sei abbastanza perfetto da agire senza danno. A volte, a seconda delle circostanze, può anche suggerire che la tua posizione è corretta e senza colpa. Come sempre, il contesto della tua domanda non lascerà dubbi quando è intesa questa ultima interpretazione. Se ci sono dubbi, riformula la domanda e chiedi finché non capisci. L'oracolo usa l'ambiguità per sviluppare la tua intuizione -- specialmente in quelle occasioni in cui tutto ciò che vuoi è una risposta rapida.
SUGGERIMENTI PER LA MEDITAZIONE
Confronta ciò che viene detto qui sugli Antichi Re con ciò che viene detto su di loro negli esagrammi 8, 16, 20, 21, 24 e 59. Quale tema comune li unisce, e come si relaziona al concetto del Lavoro?