Uscita Uno controlla prima di uscire. taoscopy.com
Concentrarsi sui dettagli. Abbracciate l'umiltà e i piccoli passi per raggiungere il successo. Evitate di esagerare o di prendere troppe cose per evitare il fallimento.
Line1 → 55
Abbondanza
Questo verso mette in guardia dall'esagerare o dal tentare troppo. Suggerisce di essere cauti e di evitare di correre rischi inutili.
Line2 → 32
Durata
Questa linea suggerisce di concentrarsi su obiettivi immediati e raggiungibili piuttosto che su obiettivi lontani o ambiziosi. Consiglia di accontentarsi di risultati modesti.
Line3 → 16
Entusiasmo
Questa linea avverte di un potenziale pericolo proveniente da fonti inaspettate. Consiglia di essere vigili e consapevoli di ciò che ci circonda per evitare di essere colti di sorpresa.
Line4 → 15
Modestia
Questa linea suggerisce di evitare azioni inutili e di rimanere cauti. Consiglia di mantenere una rotta costante e di essere preparati ad affrontare potenziali sfide.
Line5 → 31
Influenza
Questa linea indica che, sebbene le condizioni possano sembrare sfavorevoli, il successo è ancora possibile grazie ad azioni attente e precise. Suggerisce di concentrarsi su ciò che si può ottenere piuttosto che su ciò che sembra impossibile.
Line6 → 56
Il Viandante
Questa linea mette in guardia contro la perdita di opportunità o l'incapacità di entrare in contatto con gli altri. Suggerisce di essere consapevoli delle proprie azioni e di evitare l'isolamento o il distacco.
Altri titoli: Preponderanza del Piccolo, Il Simbolo dell'Eccesso nelle Piccole Cose, I Piccoli se la Cavano, Leggero Eccesso, Piccolo Superamento, Piccolo Sorpasso, Eccesso del Piccolo, Piccoli Guadagni, Coscienziosità, Piccolezza in Eccesso, Superamento della Media, Proliferazione di Dettagli, "Come un uccello, non volare troppo in alto o tentare troppo perché questo porterà al disastro." -- D.F. Hook
Giudizio
Legge:Piccoli Poteri indica che ci sarà progresso e successo in piccole questioni, ma non in grandi questioni. Sarà vantaggioso essere fermi e corretti. È come il canto di un uccello in volo: è meglio scendere che salire. In questo modo ci sarà buona fortuna.
Wilhelm/Baynes:Preponderanza del Piccolo. Successo. La perseveranza favorisce. Le piccole cose possono essere fatte; le grandi cose non dovrebbero essere fatte. L'uccello in volo porta il messaggio: non è bene sforzarsi verso l'alto, è bene rimanere in basso. Grande buona fortuna.
Blofeld:I Piccoli se la Cavano -- successo! La persistenza in un corso giusto porta ricompensa. Piccole cose possono essere realizzate ora, ma non grandi. Quando gli uccelli volano in alto, il loro canto è stonato. Gli umili, ma non i potenti, sono ora favoriti con grande buona fortuna. [Mirare in alto ora significherebbe metterci fuori sintonia con i tempi.]
Liu:Leggero Eccesso. Successo. Continuare è di beneficio. Intraprendere piccole cose, non grandi cose. Il canto dell'uccello in volo. Non è bene salire; è bene rimanere in basso. Grande buona fortuna. [Leggero Eccesso significa il leggero eccesso o piccolo errore che può impedire il raggiungimento di grandi cose.]
Ritsema/Karcher:Piccolo Superamento, Crescita. Prova di Raccolta. Permettere Piccole
Questioni. Non permettere Grandi Questioni. Uccello in volo: abbandonare il suono. Sopra non è appropriato, sotto è appropriato. Il grande significativo. [Questo esagramma descrive la tua situazione in termini di una varietà travolgente di incontri e dettagli. Sottolinea che una preoccupazione eccessiva per adattarsi a questi eventi interni ed esterni è il modo adeguato per gestirlo...]
Shaughnessy: Piccolo Sorpasso : Ricezione; benefico determinare; possibile per piccolo servizio, ma non possibile per grande servizio. Il suono lasciato dall'uccello in volo non è appropriato per l'ascesa ma è appropriato per la discesa; molto propizio.
Cleary (1):Predominanza del piccolo è sviluppante, benefico se corretto. È adatto per una piccola questione ma non per una grande. Il richiamo lasciato da un uccello in volo non dovrebbe salire ma scendere. Questo è molto propizio.
Cleary (2):Piccolo eccesso va bene. È benefico essere corretti. Va bene per piccole questioni, non per grandi questioni. Un uccello in volo lascia il suo grido; non dovrebbe ascendere ma discendere – allora ci sarà grande buona fortuna.
Wu: Eccesso del Piccolo indica pervasività e il vantaggio di essere perseveranti. Si può riuscire a fare piccoli affari, ma non grandi. Come il suono persistente di un uccello in volo, non è adatto salire, ma è adatto scendere. Grande fortuna.
L'Immagine
Legge: L'immagine del tuono sopra una collina forma Piccoli Poteri. L'uomo superiore, in accordo con questo, nel suo comportamento eccede in umiltà, nel lutto eccede in dolore, e nella sua spesa eccede in economia.
Wilhelm/Baynes: Tuono sulla montagna: l'immagine di Preponderanza del Piccolo. Così nel suo comportamento l'uomo superiore dà preponderanza alla riverenza. Nel lutto dà preponderanza al dolore. Nelle sue spese dà preponderanza al risparmio. [L'uomo superiore deriva un imperativo da questa immagine: deve sempre fissare i suoi occhi più da vicino e più direttamente sul dovere rispetto all'uomo comune, anche se questo potrebbe far sembrare il suo comportamento meschino al mondo esterno. È eccezionalmente coscienzioso nelle sue azioni.]
Blofeld: Questo esagramma simboleggia il tuono sopra le montagne. L'Uomo Superiore ora agisce con troppa riverenza, sperimenta troppo dolore dal lutto ed è eccessivamente parsimonioso nel soddisfare i suoi bisogni.
Liu: Tuono sopra la montagna simboleggia Leggero Eccesso. Il comportamento dell'uomo superiore è eccessivamente umile; Nel lutto lamenta eccessivamente, ed è avaro nelle sue spese.
Ritsema/Karcher: Sopra la montagna possiede tuono. Piccolo Superamento. Un chun tzu usa muovere Superamento per raggiungere la cortesia. Un chun tzu usa perdere Superamento per raggiungere il lutto. Un chun tzu usa avvalersi di Superamento per raggiungere la parsimonia.
Cleary (1): C'è tuono sopra una montagna, eccessivamente piccolo. Così le persone superiori sono eccessivamente deferenti nel comportamento, eccessivamente tristi nel lutto, eccessivamente frugali nel consumo.
Cleary (2): Tuono sopra una montagna – piccolo eccesso. Le persone gentili sono eccessivamente deferenti nel comportamento, eccessivamente tristi nel lutto, eccessivamente astemie nel consumo.
Wu: Il tuono rimbomba sopra la montagna; questo è Eccesso del Piccolo. Così il jun zi si comporta con un piccolo eccesso di rispetto verso gli altri, un piccolo eccesso di dolore nel lutto, e un piccolo eccesso di frugalità nella spesa.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: In Piccoli Poteri vediamo le linee magnetiche che superano le altre, e danno l'intimazione di progresso e successo. Per essere vantaggiosi, tali eccessi devono essere associati a fermezza e correttezza, e devono sempre essere in armonia con le esigenze del tempo. Le linee magnetiche sono nei luoghi centrali, e quindi si dice che piccoli eccessi possono essere fatti in piccole questioni con buon effetto. Delle linee dinamiche, una non è nel suo posto corretto, e l'altra non è centrale; così si dice che piccoli eccessi non dovrebbero essere fatti in grandi questioni. Nell'esagramma abbiamo il simbolo dell'uccello in volo, il cui canto ci ricorda che è meglio scendere che salire. Salire è contrario a ciò che è ragionevole nel caso, mentre scendere è naturale e giusto.
Legge: Il significato di questo esagramma in cui prevale un eccesso di linee yin, può essere compreso confrontando la sua immagine con quella dell'esagramma numero ventotto, Massa Critica, in cui prevale un eccesso di linee yang. Qui l'idea è la prevalenza di poteri piccoli o inferiori, e la lezione da imparare è come distinguere gli essenziali dai non essenziali. È mai buono deviare dal corso stabilito di procedura? La risposta è che è permesso solo in piccole questioni, ma mai in questioni di importanza. A volte la forma può essere dispensata, ma mai la sostanza, e la cosa deve sempre essere fatta responsabilmente e con umiltà appropriata. Il simbolo dell'uccello è per insegnare l'umiltà -- è meglio per esso scendere, rimanendo vicino a dove può posarsi e riposare, piuttosto che salire nelle regioni senza casa dell'aria superiore.
NOTE E PARAFRASI
Giudizio: Radica i tuoi voli di fantasia.
L'Uomo Superiore si piega all'indietro per essere corretto.
Piccoli Poteri mostra la figura precedente di Verità Interiore capovolta. Qui le linee magnetiche sono tutte all'esterno -- non contenute e non controllate. L'esagramma spesso riflette una situazione in cui gli "archetipi": le passioni, gli appetiti, le emozioni, le pulsioni e gli istinti hanno lasciato i loro posti appropriati all'interno della psiche e stanno volando liberi come uccelli scappati dallo zoo. La maggior parte delle linee o descrive il pericolo di una tale situazione o avverte su come controllarla.
In questo stato di identità gonfiato e compulsivo, noi e la pulsione siamo al nostro massimo danno; la pulsione si dispiegherà e noi agiremo il suo lato estremo, inappropriato e distruttivo. Nel processo otteniamo il peggio, insieme alle altre persone coinvolte. La cosa sbagliata di solito accade nel momento sbagliato e nel posto sbagliato. Una capacità di muoversi verso la differenziazione e trasformare la pulsione non sorgerà fino a quando lo stato di identità non sarà stato dissolto. Questo richiede un confronto della pulsione come un Tu, come qualcosa che non sono io, come qualcosa di separato da noi stessi. Solo a questo punto può iniziare il dialogo interiore. Fino ad allora la pulsione rimane inconscia, primitiva e distruttiva. Solo dopo che l'identità è stata dissolta imparando a sperimentare la pulsione come un'entità autonoma separata dall'ego, otteniamo la possibilità di scegliere un momento e un luogo giusti e di sviluppare il potenziale positivo della pulsione. E.C. Whitmont --La Ricerca Simbolica
Interessante, l'unica linea che sembra essere correttamente "fuori dalla sua gabbia" è la seconda -- suggerendo una situazione in cui una saggezza interiore intuitiva prende il giusto sopravvento sulla solita fermezza e correttezza della "ragione."
Line 1
Legge: La prima linea, magnetica, suggerisce l'idea di un uccello che vola e sale fino a quando la questione diventa malvagia.
Wilhelm/Baynes: L'uccello incontra sfortuna volando. [Un uccello dovrebbe rimanere nel nido fino a quando non è pronto a volare. Se tenta di volare prima di questo, invita la sfortuna.]
Blofeld: Un uccello in volo porta sfortuna.
Liu: Un uccello incontra sfortuna quando si libra.
Ritsema/Karcher: Uccello in volo: usando un tranello.
Shaughnessy: L'uccello in volo porta inauspicio.
Cleary (1): Un uccello che vola porta sfortuna.
Wu: L'uccello in volo ottiene la sua sfortuna.
COMMENTARIO
Confucius/Legge: Nulla può essere fatto per evitare questa questione. Wilhelm/Baynes: Qui non c'è nulla da fare. Blofeld: Non possiamo fare nulla al riguardo. [L'uccello è solo un simbolo; siamo destinati a incontrare sfortuna che non possiamo evitare.]Ritsema/Karcher: Perciò non è permesso così infatti. Cleary (2): Nulla può essere fatto al riguardo. Wu: Non si può fare nulla.
Legge: La linea uno è magnetica in un luogo dinamico, e posseduta dall'idea di superare i limiti dell'esagramma. Il suo correlato è la quarta linea dinamica, appartenente al trigramma del Movimento, quindi invece di essere repressa dalla sua tendenza a salire, è effettivamente stimolata a farlo. Nulla può essere fatto per evitare un esito malvagio perché lo provoca da sola.
NOTE E PARAFRASI
Siu: All'inizio, l'uomo dovrebbe prestare attenzione al caso di un uccello che lascia il nido prima di essere pronto. Dovrebbe trascorrere la sua vita iniziale imparando le vie tradizionali per evitare di sprecare le sue energie in lotte insensate.
Wing: Se stai considerando un piano straordinario, dimenticalo. Il tempo e la tua posizione non potrebbero essere più inappropriati. Il tuo destino risiede nell'ordinario o nel tradizionale, e qualsiasi cosa oltre ciò ti porterebbe in pericolo.
Editor: Nonostante il cupo commento confuciano, la mia esperienza con questa linea è stata solitamente condizionale: "Se l'uccello vola, il disastro è inevitabile." La conclusione implicita è: "Se l'uccello non vola, sfuggirà alle conseguenze spiacevoli." L'immagine dell'uccello (una creatura dell'aria simboleggia un pensiero, concetto o idea) può suggerire un pensiero azzardato che finirà solo per perdersi nello spazio. Il commento di Wilhelm offre l'idea di un uccellino che cerca di volare prima di essere pronto, suggerendo che l'impulso ad agire potrebbe essere più prematuro che improprio.
Se non sappiamo cosa ci muove, non siamo in grado di capire cosa stiamo facendo, né siamo in grado di scegliere cosa desideriamo fare. Possiamo pensare di decidere cosa vogliamo fare, ma ciò che accade effettivamente può essere tutt'altra cosa. Senza una consapevolezza dei campi psichici in cui operiamo, qualsiasi idea di libertà di volontà, decisione o di relazione è un'illusione. E.C. Whitmont --The Symbolic Quest
A. Hai permesso ai tuoi pensieri di sfuggirti di mano.
B. Sei in una situazione troppo complessa per te -- hai superato la tua capacità di affrontare la realtà della situazione.
Line 2
Legge: La seconda linea, magnetica, mostra il suo soggetto passare accanto al nonno e incontrare la nonna; non tentando nulla contro il suo sovrano, ma incontrandola come suo ministro. Non ci sarà errore.
Wilhelm/Baynes: Passa accanto al suo antenato e incontra la sua antenata. Non raggiunge il suo principe e incontra il funzionario. Nessuna colpa.
Blofeld: Passando accanto alle tavolette degli spiriti dei suoi antenati, incontrò il fantasma di (o altrimenti la tavoletta di) sua madre defunta. Non arrivò fino al Principe ma incontrò uno dei ministri -- nessun errore!
Liu: Passa oltre il suo defunto nonno e incontra la sua defunta nonna. Non raggiunge il re ma incontra un funzionario. Nessuna colpa.
Ritsema/Karcher: Superando il proprio nonno. Incontrando la propria nonna. Non estendendosi al proprio capo. Incontrando il proprio servitore. Senza colpa.
Shaughnessy: Superando il suo nonno, incontrando la sua nonna: Non raggiungendo il suo signore, incontrando il suo servitore; non c'è problema.
Cleary (1): Passando il nonno, incontri la madre; non raggiungendo il signore, incontri il servitore. Nessuna colpa.
Cleary (2): Superando il nonno, ecc. ... incontri l'amministratore, ecc.
Wu: Passa accanto al suo nonno e incontra la sua nonna. Non raggiunge il sovrano, ma incontra il ministro. Nessun errore.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: Un ministro non dovrebbe superare il sovrano. Wilhelm/Baynes: Il funzionario non dovrebbe desiderare di superare il principe. Blofeld: Non raggiunse il Principe perché non riuscì a superare il ministro. [Falliamo, ma non per colpa nostra, nel raggiungere l'altezza sperata.] Ritsema/Karcher: Non estendendosi al proprio capo. Un servitore non è permesso di superare infatti. Cleary (2): L'amministratore non deve essere superato. Wu: Perché il ministro non dovrebbe essere superato.
Legge: La seconda linea è magnetica ma nel suo giusto posto centrale. Il suo correlato è il sovrano magnetico della quinta linea dell'esagramma. Le linee dinamiche che le separano rappresentano suo padre e suo nonno, ma lei li supera per incontrare la nonna nella quinta linea. Si muove verso la nonna-sovrano non come un nemico, ma con l'umiltà leale di un ministro adeguato.
NOTE E PARAFRASI
Siu: L'uomo non riesce a incontrare il capo esecutivo, ma svolge i suoi doveri tra altri funzionari. Non si fa strada con la forza nella ribalta.
Wing: Usa qualsiasi affiliazione comune tu abbia con gli altri per portarti in una posizione sicura. Non importa quale tipo di connessione fai, è la connessione stessa che è importante. Mantieniti il più possibile vicino ai metodi tradizionali.
Editor: Blofeld, Liu, Ritsema/Karcher (e Wilhelm per implicazione) affermano tutti che il "nonno" e la "nonna" sono antenati defunti. Ritsema/Karcher traducono "nonna" come: "Seconda generazione di antenati ... venerata come fonte dei suoi molti discendenti." Psicologicamente, possiamo assumere che la "nonna ancestrale" si riferisca a un archetipo Yin primordiale. Qui, una femmina (principio Eros) supera due maschi (principio logos) per unirsi (correttamente in questo caso) con un'altra linea yin -- che governa anche l'esagramma. Psicologicamente, l'immagine suggerisce la subordinazione dell'intelletto a una fonte più profonda di saggezza all'interno della psiche. Una giusta parafrasi del commentario confuciano potrebbe essere: "Non superare la tua autorità." Forse un avvertimento all'ego di non imporre le sue idee preconcette sulla situazione insolita rappresentata da questa linea. Se questa è l'unica linea che cambia, la linea corrispondente nel nuovo esagramma, 32 – Coerenza, è: Il rimorso scompare. La relazione tra le linee correlate in questi due esagrammi aiuta a spiegarsi a vicenda. La parafrasi di Siu nel secondo caso è spesso utile: L'uomo resiste mantenendo la sua forza di carattere entro i limiti del potere disponibile.
Le espressioni del cuore -- a differenza di quelle dell'intelletto discriminante -- si riferiscono sempre al tutto. Le corde del cuore cantano come un'arpa eolica solo al dolce respiro di un umore premonitore, che non affoga il canto ma ascolta. Jung -- La Vita Simbolica
A. L'intelletto si sottomette alla saggezza del cuore.
B. Segui la tua intuizione.
C. Non andare oltre te stesso.
Line 3
Legge: La terza linea, dinamica, mostra il suo soggetto che non prende precauzioni straordinarie contro il pericolo, e alcuni di conseguenza trovano l'opportunità di assalirlo e ferirlo. Ci sarà del male.
Wilhelm/Baynes: Se uno non è estremamente attento, qualcuno potrebbe arrivare da dietro e colpirlo. Sfortuna.
Blofeld: A meno che non prenda le precauzioni appropriate, uno dei suoi subordinati potrebbe ucciderlo -- sfortuna!
Liu: Se non si protegge con attenzione, qualcuno lo pugnalerà alle spalle. Sfortuna.
Ritsema/Karcher: Da nessuna parte Eccedendo difendendosi. Aderendo, forse uccidendolo. Trappola.
Shaughnessy: Non superandolo ma respingendolo, seguendo il quale qualcuno lo ferisce; infausto.
Cleary (1): Se non superi e previeni, l'indulgenza causerà danno, il che sarebbe sfortunato.
Cleary (2): Non si prendono precauzioni in eccesso, quindi gli inseguitori attaccano. Questo è sfortunato.
Wu: Ignorando di assicurarsi un po' di protezione in eccesso, potrebbe essere ferito mortalmente. Presagio.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: Ci sarà del male: quanto grande sarà! Wilhelm/Baynes: Che sfortuna è questa! Blofeld: Se ciò accadesse, sarebbe davvero una sfortuna! Ritsema/Karcher: Perciò una trappola così davvero. Cleary (2): Gli inseguitori attaccano. Quanto sfortunato! Wu: Come può non essere un presagio?
Legge: Il soggetto della terza linea è troppo fiducioso nella propria forza e troppo sprezzante dei nemici magnetici che cercano di ferirlo.
NOTE E PARAFRASI
Siu: L'uomo è sprezzante dei nemici deboli e non esercita adeguate precauzioni di fronte a segni apparentemente insignificanti. Sarà ferito.
Wing: Questo è un avvertimento. Poiché hai ragione e le cose sono andate lisce in passato, potresti essere tentato di trascurare i dettagli e diventare eccessivamente fiducioso. I pericoli sono in agguato. Possono essere evitati con Conscientiousness. Prendi precauzioni ora.
Editor: I "nemici magnetici" sono tutte le linee yin nell'esagramma, viste qui come avversari infidi. Non c'è ambiguità in questa linea -- sta dicendo nel modo più chiaro possibile di "Stare attento!"
Siamo quindi su un terreno sicuro quando parliamo di una parte personale della psiche costituita dagli elementi coscienti e controllabili, e una parte non personale costituita da quegli elementi non controllati dal Io cosciente ma sovraordinati e agendo indipendentemente da esso, spesso dominandolo e costringendolo ad agire contrariamente ai suoi desideri ... Un uomo in questo stadio di autocoscienza di solito non si rende conto che le idee gli vengono in mente senza che le voglia, che le azioni vengono compiute attraverso di lui -- che viene usato da pensieri e impulsi che sorgono da qualcosa di diverso dal suo Io. M.E. Harding -- Psychic Energy
A. Sei vulnerabile al danno -- svegliati!
B. Non hai preso precauzioni contro la minaccia di attacchi da parti non visibili. Se non sei estremamente attento, ti farai male.
Line 4
Legge: La quarta linea, dinamica, mostra il suo soggetto che non cade in errore, ma affronta l'esigenza della sua situazione senza eccedere nel suo corso naturale. Se va avanti, ci sarà pericolo, e deve essere cauto. Non c'è bisogno di usare la fermezza perpetuamente.
Wilhelm/Baynes: Nessuna colpa. Lo incontra senza superarlo. Andare porta pericolo. Bisogna stare in guardia. Non agire. Sii costantemente perseverante. [La durezza di carattere è temperata da una posizione cedevole, in modo che non si commettano errori.]
Blofeld: Nessun errore! Invece di superarlo, lo affronta. Avanzare ora comporta pericoli che devono essere evitati. Questo non è un momento per agire, ma per una determinazione incrollabile.
Liu: Affronta le cose senza reazioni eccessive. Nessuna colpa. Incontrerà pericolo se avanza. Ci deve essere cautela. Non continuare.
Ritsema/Karcher: Senza colpa. Da nessuna parte eccedendo incontrandolo. Andare avversità necessariamente avvertimento. Non avvalersi di prova perpetua.
Shaughnessy: Non c'è problema. Non superandolo, ma incontrandolo; andare è pericoloso, essendoci necessariamente una rivolta. Non determinare qui permanentemente.
Cleary (1): Nessuna colpa. Non indugiare troppo; è pericoloso andare avanti. È necessaria cautela. Non persistere per sempre.
Cleary (2): Nessuna colpa, incontrandolo qui senza eccesso. Andare è pericoloso; è necessario essere cauti e non farlo. Sii sempre corretto.
Wu: Non ci sarà colpa, quando incontra un incontro casuale con qualcuno senza eccedere lo spirito di piccolo eccesso. Qualsiasi sforzo eccessivo deve essere ridotto. Né è opportuno essere perseveranti.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: La posizione è inappropriata per una linea dinamica. Se va avanti, il risultato sarebbe che il suo corso non sarebbe lungo. Wilhelm/ Baynes: Il posto non è quello appropriato. Blofeld: Affrontare qualcuno invece di superarlo è ora inappropriato o, è indicato dalla posizione non adatta di questa linea. Il pericolo di andare avanti e la necessità di precauzione implicano che non dovremmo continuare a lungo nel nostro corso attuale. Ritsema/ Karcher: Situazione non appropriata infatti. Andare avversità necessariamente avvertimento. Completare non permettendo lunga vita infatti. Cleary (2): La posizione non è giusta. Dopo tutto, non può durare. Wu: Questo significa che la sua posizione è impropria. Perché non durerà.
Legge: La linea quattro è dinamica, ma l'esercizio della sua forza è temperato dalla sua posizione in un luogo magnetico. È avvertito tuttavia, di continuare tranquillo e trattenersi.
NOTE E PARAFRASI
Siu: L'uomo esercita moderazione e cautela. Affronta le esigenze della situazione senza superare i limiti naturali.
Wing: Cautela: Non avanzare verso i tuoi obiettivi o forzare le questioni in questo momento. Rimani basso e persevera interiormente.
Editor: L'immagine ritrae un ministro dinamico che potrebbe essere incline a superare il suo sovrano magnetico, ma che è consigliato di temperare il suo impulso ad avanzare. "Lo incontra senza superarlo" nella traduzione di Wilhelm è un altro modo di dire di non ignorare il pericolo nella situazione. La resa di Legge: "Non c'è bisogno di usare la fermezza perpetuamente," Ritsema/Karcher: "Non avvalersi di prova perpetua," e Shaughnessy’s "Non determinare qui permanentemente," tutti contraddicono Wilhelm, Blofeld e Liu, che traducono perseveranza costante. La logica dell'immagine e il commento confuciano sostengono questa ultima resa, anche se le circostanze della tua domanda potrebbero lasciare aperta l'altra interpretazione. Infatti, le traduzioni taoiste e buddiste di Cleary offrono ciascuna versione!
In termini psicologici, è l'ignoranza del pericolo che costituisce la minaccia più grande per chi è assalito da un'ondata di libido primitiva dall'inconscio. Se potesse vedere la minaccia o la tentazione abbastanza chiaramente da chiamarla con il suo vero nome, metà della battaglia sarebbe vinta. M.E. Harding -- Energia Psichica
A. Non andare oltre te stesso o superare la tua autorità. L'azione unilaterale è inappropriata.
B. "La modestia è la migliore politica."
Line 5
Legge: La sesta linea, magnetica, mostra il suo soggetto non affrontare l'esigenza della sua situazione e superare il suo corso appropriato. Suggerisce l'idea di un uccello che vola molto in alto. Ci sarà del male. Il caso è uno di calamità e autolesionismo.
Wilhelm/Baynes: Lo supera, non incontrandolo. L'uccello volante lo lascia. Sfortuna. Questo significa cattiva sorte e danno.
Blofeld: Invece di avvicinarlo, lo supera. L'uccello volò via da lui -- sfortuna sotto forma di calamità naturale e danno deliberato.
Liu: Sorpassa qualcuno, non incontrandolo. Gli uccelli volano via. Sfortuna. Ci sarà un disastro.
Ritsema/Karcher: Non incontrandolo, superandolo. Uccello volante che lo irradia. Trappola. Ciò designa Calamità e Errore.
Shaughnessy: Non incontrandolo, ma superandolo; l'uccello volante è intrappolato in esso; infausto. Questo è chiamato imperfezione calamitoso.
Cleary (1): Non restare troppo a lungo qui. L'uccello volante è andato. Questo è chiamato calamità.
Cleary (2): Gli uccelli volanti se ne vanno. Questo è sfortunato. Questo è chiamato calamità.
Wu: Non incontra nessuno anche se applica lo spirito di piccolo eccesso. Come un uccello che vola via dagli altri uccelli, è solo. Presagio. Sarà catastrofico.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: La posizione indica l'abitudine di dominare. Wilhelm/ Baynes: È già arrogante. Blofeld: La prima frase suggerisce che ci comportiamo troppo arrogantemente. Ritsema/Karcher: Culminando in prepotenza davvero. Cleary (2): Passare senza incontrare è a causa dell'arroganza. Wu: Perché è troppo arrogante.
Legge: La sesta linea è magnetica in cima al trigramma del Movimento. È posseduta dall'idea dell'esagramma in modo estremo ed è incapace di mantenersi sotto controllo.
NOTE E PARAFRASI
Siu: L'uomo non sa come controllare la sua preoccupazione per le banalità. Il suo superamento e l'insistenza irrequieta portano delusione e calamità a se stesso e al suo popolo.
Wing: Le tue ambizioni potrebbero essere troppo grandi. In un tentativo aggressivo di raggiungere un obiettivo irrealistico incontrerai un disastro.
Editor: Wilhelm e Blofeld traducono entrambi "dominante" come "arroganza," creando così un'immagine di elevarsi al di sopra della propria posizione appropriata (superando la media) attraverso eccessiva fiducia o orgoglio. Se accettiamo il simbolo universale dell'uccello come emblema dei pensieri o dei processi di pensiero, la linea diventa un commento sui pericoli dell'intellettualismo eccessivo. Confronta questa linea con la sesta linea dell'esagramma numero cinquantasei.
Ovunque ci sia identità, come abbiamo visto, c'è compulsività. Quando siamo identici a un impulso non ci chiediamo mai perché ci stiamo muovendo o dove stiamo andando: c'è solo una risposta automatica a un impulso. Questo stato di compulsività, inoltre, ci dà la sensazione di essere trasportati da una forza tremenda di energia, allo stesso modo in cui un'automobile che va alla velocità di ottanta miglia all'ora può darci una sensazione di esaltazione: Stiamo davvero andando veloci ora! Questa esaltazione, questa sensazione incondizionata di sicurezza che "Sto davvero andando, e sto andando bene e bene" è chiamata inflazione. E.C. Whitmont -- The Symbolic Quest
A. Hai mancato il bersaglio. L'arroganza o l'eccessiva fiducia hanno messo la tua testa tra le nuvole.
Line 6
Legge: La sesta linea, magnetica, mostra il suo soggetto non affrontare l'esigenza della sua situazione e superare il suo giusto corso. Suggerisce l'idea di un uccello che vola molto in alto. Ci sarà del male. Il caso è uno di calamità e autolesionismo.
Wilhelm/Baynes: Lo supera, non incontrandolo. L'uccello in volo lo lascia. Sfortuna. Questo significa cattiva sorte e danno.
Blofeld: Invece di avvicinarlo, lo supera. L'uccello volò via da lui -- sfortuna sotto forma di calamità naturale e danno deliberato.
Liu: Sorpassa qualcuno, non incontrandolo. Gli uccelli volano via. Sfortuna. Ci sarà un disastro.
Ritsema/Karcher: Non incontrandolo, superandolo. Uccello in volo che lo irradia. Trappola. Ciò designa Calamità e Errore.
Shaughnessy: Non incontrandolo, ma superandolo; l'uccello in volo è intrappolato in esso; infausto. Questo è chiamato imperfezione calamitoso.
Cleary (1): Non restare troppo a lungo qui. L'uccello in volo è andato. Questo è chiamato calamità.
Cleary (2): Gli uccelli in volo se ne vanno. Questo è sfortunato. Questo è chiamato calamità.
Wu: Non incontra nessuno anche se applica lo spirito di piccolo eccesso. Come un uccello che vola via dagli altri uccelli, è solo. Presagio. Sarà catastrofico.
COMMENTARIO
Confucius/Legge: La posizione indica l'abitudine di dominare. Wilhelm/ Baynes: È già arrogante. Blofeld: La prima frase suggerisce che ci comportiamo in modo troppo arrogante. Ritsema/Karcher: Culminando in prepotenza davvero. Cleary (2): Passare senza incontrare è a causa dell'arroganza. Wu: Perché è troppo arrogante.
Legge: La linea sei è magnetica in cima al trigramma del Movimento. È posseduta dall'idea dell'esagramma in modo estremo ed è incapace di mantenersi sotto controllo.
NOTE E PARAFRASI
Siu: L'uomo non sa come controllare la sua preoccupazione per le banalità. Il suo superamento e l'insistenza irrequieta portano delusione e calamità a se stesso e al suo popolo.
Wing: Le tue ambizioni potrebbero essere troppo grandi. In un tentativo aggressivo di raggiungere un obiettivo irrealistico incontrerai un disastro.
Editor: Wilhelm e Blofeld traducono entrambi "dominante" come "arroganza," creando così un'immagine di elevarsi al di sopra della propria posizione appropriata (superando la media) attraverso eccessiva fiducia o orgoglio. Se accettiamo il simbolo universale dell'uccello come emblema dei pensieri o dei processi di pensiero, la linea diventa un commento sui pericoli dell'intellettualismo eccessivo. Confronta questa linea con la sesta linea dell'esagramma numero cinquantasei.
Ovunque ci sia identità, come abbiamo visto, c'è compulsività. Quando siamo identici a un impulso non ci chiediamo mai perché ci stiamo muovendo o dove stiamo andando: c'è solo una risposta automatica a un impulso. Questo stato di compulsività, inoltre, ci dà la sensazione di essere trasportati da una forza tremenda di energia, allo stesso modo in cui un'automobile che va alla velocità di ottanta miglia all'ora può darci una sensazione di esaltazione: Stiamo davvero andando veloci ora! Questa esaltazione, questa sensazione incondizionata di sicurezza che "Sto davvero andando, e sto andando bene e bene" è chiamata inflazione. E.C. Whitmont -- The Symbolic Quest
A. Hai mancato il bersaglio. L'arroganza o l'eccessiva fiducia ti hanno messo la testa tra le nuvole.