Uno è ancora autorizzato a competere perché i giudici hanno scelto di essere imprudenti. taoscopy.com
Shock51
Un cambiamento improvviso o uno shock, come un tuono, che può farvi svegliare. Accogliete l'interruzione come un'opportunità di crescita, reagite con calma e allineate le vostre azioni alla nuova realtà.
↓ Line 1
Lo shock iniziale può spaventare, ma porta a un risultato positivo. Abbracciate il cambiamento e trovate gioia nella nuova situazione.
↓ Line 2
Lo shock può causare perdite e difficoltà, ma la pazienza e la perseveranza finiranno per ripristinare ciò che è stato perso. Evitate le azioni affrettate.
↓ Line 3
Lo shock può causare confusione, ma può anche essere un catalizzatore di azioni positive. Rispondere in modo appropriato eviterà esiti negativi.
↓ Line 5
Lo shock provoca caos e pericolo, ma alla fine nulla è perduto. C'è ancora del lavoro da fare per ristabilire l'ordine.
↓ Line 6
Lo shock porta alla distruzione e al disordine, sia all'interno che all'esterno. Agendo in modo appropriato e in armonia con la situazione si può evitare il biasimo.
↓ Tentazione44
Un incontro fugace con un'influenza potente. Siate attenti e prudenti. Mantenete intatta la vostra integrità.
Letture originali
51 Shock
Altri titoli: L'Eccitante, Tuono, Il Simbolo del Movimento Sorprendente, Scossa, L'Inizio del Movimento, Scioccante, Il Tuono, Azione, Movimento, Cambiamento Improvviso, Sorpresa! "La necessità di mantenere la tranquillità nel mezzo del tumulto." -- D.F. Hook
Giudizio
Legge:Scossa intima facilità e sviluppo. Quando arriva il tempo del movimento che indica, il soggetto dell'esagramma sarà trovato a guardare con apprensione, eppure sorridendo e parlando allegramente. Quando il movimento come un tuono spaventa tutti entro cento miglia, sarà come il sincero adoratore che non si lascia sorprendere a far cadere il suo mestolo e la coppa degli spiriti sacrificali.
Wilhelm/Baynes:Scossa porta successo. La scossa arriva -- oh, oh! Parole di riso -- ha, ha! La scossa terrorizza per cento miglia, e non lascia cadere il cucchiaio e il calice sacrificale.
Blofeld: Tuono -- successo! Il tuono arriva con un rumore terribile, ridendo e gridando con gioia impressionante e spaventando le persone per cento miglia intorno. Il vino sacrificale non viene versato. [Questo suggerisce che il detentore del vaso sacrificale non si allarma facilmente o che è molto saggio e capace di distinguere tra l'apparente pericolo e il vero pericolo.]
Liu: Tuono. Successo. Il tuono arriva -- ho ho! Parlare e ridere -- ha ha! Sciocca e terrorizza per cento miglia. Ma non si lascia cadere il cucchiaio o il calice.
Ritsema/Karcher: Scossa, Crescita. Scossa in arrivo: spaventosa, spaventosa. Parole di riso, stridore, stridore. Scossa che spaventa per cento miglia. Non si perde il mestolo, la libazione. [Questo esagramma descrive la tua situazione in termini di uno shock disturbante e ispirante. Sottolinea che risvegliare le cose a una nuova attività, l'azione di Scossa è il modo adeguato per gestirlo. Per essere in accordo con il tempo, ti viene detto di: scuotere le cose!]
Shaughnessy:Tuono: Ricezione; il tuono arriva così rinnovante; risate e discorsi yaya; il tuono allarma cento miglia; non si perde il mestolo o il calice.
Cleary (1): Tuono è in sviluppo. Quando arriva il tuono, c'è allarme, poi risate. Il tuono sorprende per cento miglia, ma non si perde il cucchiaio e il vino.
Cleary (2):Tuono passa attraverso. Etc.
Wu:Movimento indica pervasività. Quando il Movimentoarriva, spaventa le persone. Più tardi, fa parlare e ridere le persone. La sua maestosità raggiunge cento li in tutte le direzioni. Non c'è dislocazione del mestolo o del vino sacrificale.
L'Immagine
Legge: L'immagine del Tuono, ripetuta, forma Scossa. L'uomo superiore, in accordo con questo, è timoroso e apprensivo, coltiva la sua virtù e esamina i suoi difetti.
Wilhelm/Baynes: Tuono ripetuto: l'immagine di Scossa. Così, con paura e tremore, l'uomo superiore mette in ordine la sua vita ed esamina se stesso.
Blofeld: Questo esagramma simboleggia il tuono continuo. L'Uomo Superiore, con paura e tremore, cerca di migliorare se stesso.
Liu: Tuono raddoppiato simboleggia scossa. L'uomo superiore si contempla con paura e cautela.
Ritsema/Karcher: Tuono reiterato. Scossa. Un chun tzu usa paura ansiosa per regolare l'ispezione.
Cleary (1):Tuono viaggiante riverbera. Così le persone superiori praticano cautamente l'introspezione.
Cleary (2): Tuono ripetuto riverbera.Le persone sviluppate praticano l'introspezione con cautela.
Wu: Un tuono dopo l'altro costituisce l'esagramma Movimento. Così il jun zi riflette e rettifica per paura di sbagliare.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: Il suo sentimento di terrore porta felicità perché è così indotto ad adottare leggi appropriate per se stesso. Il movimento sorprende i lontani e spaventa i vicini, eppure compie i sacrifici appropriati come sempre.
Legge: Scossa consiste nel trigramma per il Tuono raddoppiato. (Questo trigramma rappresenta anche il Movimento e il Figlio Maggiore.) L'esagramma simboleggia quindi un crash o un rimbombo di tuono, e combinato con l'idea di movimento mostra un cambiamento improvviso che avviene nel regno. La lezione è la condotta da seguire in un tempo di cambiamento improvviso attraverso una consapevolezza del pericolo e la corretta regolazione di se stessi.
Si predice un esito positivo se la prima linea dinamica può essere superiore alle due linee magnetiche sopra di lui. È nell'idea dell'esagramma che dovrebbe muoversi e avanzare. Sebbene consapevole del pericolo, è fiducioso e padrone di sé -- tanto da poter eseguire con calma i suoi doveri religiosi durante il caos prevalente. Questo è il comportamento appropriato per il figlio maggiore, che deve eventualmente assumere i doveri del padre.
Anthony: Nell'I Chingscossa significa essere soggetti a eventi destabilizzanti. Significa anche percepire e reagire a questi eventi … percepire, in uno qualsiasi di questi cambiamenti, che un nuovo insieme di limiti, o privazioni, è stato posto sulla nostra vita che sembra restringerci o addirittura penalizzarci. Questo senso di essere proiettati dagli eventi in una sorta di trappola emotiva è ciò che questo esagramma chiama "Destino". Il riconoscimento di questo destino, o trappola, e l'imperativo – trovare la via d'uscita – è uno degli scopi della scossa. Per quanto riguarda l'I Ching, c'è solo una via d'uscita – sottoporsi a uno sviluppo spirituale.
NOTE E PARAFRASI
Giudizio: Durante i cambiamenti improvvisi, aggiusta il tuo ritmo e vai avanti, ricordando che mentre le condizioni possono cambiare, l'obiettivo rimane lo stesso.
L'Uomo Superiore ricontrolla le sue premesse, affronta i suoi punti deboli e aderisce alle regole e agli ideali del Lavoro.
L'immagine qui è quella di un improvviso, drammatico rilascio di energia, potere e forza. Ricevere questo esagramma senza cambiare linee può riferirsi a quasi qualsiasi situazione improvvisa, sorprendente o inaspettata. A volte è il modo dell'oracolo di dire: "Sorpresa!” Può anche essere una sorta di rimprovero per aver posto una domanda stupida o inappropriata -- l'oracolo è "scioccato” dalla tua temerarietà, ignoranza, ecc. In tali casi c'è spesso un elemento di umorismo ironico nella situazione -- di solito a spese dell'ego. In rare occasioni, è possibile ricevere questo esagramma come avvertimento su un evento imminente che non ha alcuna attinenza con la domanda posta. Se ricevi un tale oracolo, sii estremamente vigile – come sempre, il consiglio all'uomo superiore nell'Immagine suggerisce il corso corretto.
Un vero test di devozione al Lavoro è mantenere la propria volontà in tutte le circostanze. Il mondo può crollare intorno a noi, ma l'adepto non rovina l'esecuzione del suo sacrificio: l'ego continua il Lavoro indipendentemente dalle condizioni, e mantiene la calma in tutte le circostanze.
Non temere il terrore improvviso
né l'assalto degli uomini malvagi,
poiché Yahweh sarà il tuo garante,
Egli terrà i tuoi passi lontani dalla trappola.
Proverbi 3: 25-26
Sia Yahweh che Cristo sono ciò che Jung chiama "immagini divine” che esistono in una forma o nell'altra in ogni psiche umana, che sia consapevolmente religiosa o meno. L'immagine divina è sinonimo del Sé, e l'implicazione della citazione sopra dai Proverbiè che finché l'ego rimane devoto al Lavoro -- in termini di I Ching: "mantiene il sacrificio” -- è sotto la protezione del Sé.
L'Uomo Perfetto è simile a un dio. Anche se le grandi paludi bruciano, non possono bruciarlo; anche se i grandi fiumi gelano, non possono raffreddarlo; anche se il fulmine rapido spacca le colline e i venti ululanti scuotono il mare, non possono spaventarlo. Un uomo come questo cavalca le nuvole e la nebbia, cavalca il sole e la luna, e vaga oltre i quattro mari. Anche la vita e la morte non hanno effetto su di lui, tanto meno le regole del profitto e della perdita! Chuang Tzu
Line 1
Legge: La prima linea, dinamica, mostra il suo soggetto, quando il movimento si avvicina, guardando fuori e intorno con apprensione, e poi sorridendo e parlando allegramente. Ci sarà buona fortuna.
Wilhelm/Baynes:Lo shock arriva -- Oh, Oh! Poi seguono parole di riso -- Ha, Ha! Buona fortuna.
Blofeld: Il tuono arriva con un ruggito possente che si trasforma in gioia rumorosa -- buona fortuna!
Liu:Il tuono arriva -- oh oh! Più tardi ci sono sorrisi e parole felici -- ha ha! Buona fortuna.
Ritsema/Karcher: Scuotimento in arrivo: spaventoso, spaventoso. Dopo parole di riso, strilli, strilli. Significativo.
Shaughnessy: Il tuono arriva così rinnovante; dopo risate e discorsi yaya; propizio.
Cleary (1): Quando il tuono arriva, allarme; dopo, risate. Propizio.
Wu: Quando il movimento arriva, spaventa le persone. Più tardi, fa parlare e ridere le persone. Questo è propizio.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: Quel sentimento di terrore porta felicità perché adotta leggi appropriate per il suo corso. Wilhelm/Baynes: La paura porta buona fortuna. Dopo si ha una regola. Blofeld: Il suo ruggito spaventoso causa paura che porta felicità; la sua gioia rumorosa è seguita da buon ordine. [La paura è spesso un buon mentore; inducendoci a cambiare i nostri modi, porta felicità.]Ritsema/Karcher: Ansia che comporta benedizione infatti. Dopo possedere per conseguenza infatti. Cleary (2): La paura porta fortuna. Dopo c'è un modello. Wu: La paura porta benedizioni. Legge e ordine seguiranno.
Legge: Ciò che è detto sulla prima linea è poco più di una ripetizione della parte principale del Giudizio. La linea è dinamica in un luogo dinamico, e dà un buon auspicio.
NOTE E PARAFRASI
Siu: All'inizio, un movimento inaspettato causa apprensione nell'uomo. Ma presto sorride con sollievo fiducioso mentre l'ordalia passa.
Wing: Un evento inaspettato può spaventarti. Potresti vederlo come pericoloso, e tutti i sentimenti che accompagnano il pericolo sorgeranno in te. Tuttavia, l'ordalia finirà, portandoti grande sollievo. È indicata buona fortuna.
Editor: La nota di Blofeld sul commentario confuciano riassume meglio il significato della linea: "La paura è spesso un buon mentore; inducendoci a cambiare i nostri modi, porta felicità.” Quando questa è l'unica linea che cambia, il nuovo esagramma diventa il Numero sedici, Entusiasmo, dandoci un'immagine del tutto energica e orientata all'azione.
Quando una visione arriva dagli esseri del tuono dell'ovest, arriva con terrore come un temporale; ma quando la tempesta della visione è passata, il mondo è più verde e felice; perché ovunque la verità della visione arriva sul mondo, è come una pioggia. Il mondo, vedete, è più felice dopo il terrore della tempesta. Black Elk
A. Forze potenti sconvolgono improvvisamente lo status quo. La strada è sgombrata per qualcosa di nuovo. Rimani calmo.
B. Una sorpresa causa una riorganizzazione del proprio pensiero. La paura è seguita dal sollievo.
C. Immagine di "Un pericolo scampato."
Line 2
Legge: La seconda linea, magnetica, mostra il suo soggetto, quando il movimento si avvicina in una posizione di pericolo. Giudica meglio lasciare andare gli oggetti in suo possesso e salire a un'altezza molto elevata. Non c'è bisogno di inseguire le cose che ha lasciato andare; in sette giorni le ritroverà.
Wilhelm/Baynes: Shock arriva portando pericolo. Centomila volte perdi i tuoi tesori e devi scalare i nove colli. Non inseguirli. Dopo sette giorni li riavrai.
Blofeld:Tuono si avvicina -- guai in vista! Tristemente lascia andare i suoi beni preziosi e fuggendo mette piede tra i nove colli. Non dovrebbe cercarli; in sette giorni li riavrà.
Liu: Tuono arriva, causando pericolo. Perderai una grande quantità della tua ricchezza, poi scalerai nove colli senza cercarla. Dopo sette giorni la riavrai.
Ritsema/Karcher: Scossa in arrivo: avversità. Centomila monete perse. Scalare tendendo verso il nono tumulo. Nessun inseguimento. Il settimo giorno: acquisizione.
Shaughnessy:Tuono arriva così pericolosamente; si perdono conchiglie; sacrificando ai nove picchi; non seguirle, in sette giorni le riavrai.
Cleary (1):Tuono arriva: pensieri pericolosi. Perdendo beni preziosi, scali nove colli: Non inseguirli – li riavrai in sette giorni. [Montando forza con debolezza, l'immaginazione arbitraria si eleva troppo, e si cerca di fare ciò che non si può fare. Questo è perdere il senso di base e agire su pensieri pericolosi … È fortunato se mantieni la rettitudine quando sei debole, non osando agire arbitrariamente…]
Cleary (2):Tuono arriva – pericoloso. Ricordando di aver perso il tuo tesoro, scali nove colli. Ma non inseguirlo; in sette giorni lo riavrai.
Wu: Incontra movimenti severi e presume di aver perso i suoi beni preziosi. Sale su una collina che ha nove passaggi tortuosi, Non c'è bisogno di cercare i suoi beni. Li recupererà dopo sette giorni. [Sale su un terreno elevato per allontanarsi dal movimento sottostante.]
COMMENTARIO
Confucio/Legge: Una linea magnetica è montata su una dinamica. Wilhelm/Baynes: Si appoggia su una linea ferma. Blofeld: Che l'avvicinarsi del tuono presagisca guai è indicato dalla posizione di questa linea cedevole sopra una ferma. Ritsema/Karcher: Cavalcando un solido infatti. Cleary (2): Il pericolo del tuono in arrivo è montare l'inflessibile. Wu: Perché cavalca su un yang. [Il debole secondo sei "cavalca" sul forte primo nove e scopre in quale situazione pericolosa si trova.]
Legge: Il pericolo nella linea due è suggerito dalla sua posizione immediatamente sopra la linea uno. Il resto del simbolismo è oscuro, e Chu Hsi dice di non capirlo. Il soggetto della linea fa ciò che può per uscire dal pericolo, e infine, come è significato dalla posizione centrale della linea, l'esito è migliore di quanto ci si potesse aspettare. Sul simbolismo di "sette giorni," Ch'eng-tzu dice: "I posti di un esagramma ammontano a sei. Il numero sette è il primo di un altro esagramma. Quando il movimento simboleggiato da Scossa ha completato il suo ciclo, le cose saranno come prima."
NOTE E PARAFRASI
Siu: Una rivolta mette in pericolo l'uomo. Accetta le perdite materiali e sale a grandi altezze inaccessibili alle forze minacciose. Dopo che lo shock e il tumulto si sono placati, la sua proprietà sarà restituita senza che lui debba lottare per essa.
Wing: Un cataclisma può causarti grandi perdite. Non cercare di resistere o combattere le forze, poiché ciò è impossibile. Invece, allontanati dalla situazione pericolosa. Diventa inaccessibile. Col tempo recupererai le tue perdite.
Editor: Simbolicamente, il simbolismo non è affatto oscuro: l'idea di base è di trascendere le tue risposte abituali e vederle da una prospettiva più alta. Quando le cose si saranno calmate di nuovo, le perdite si riveleranno illusorie.
In verità la distruzione è il fondamento dell'esistenza,
E la demolizione che vedi
È solo l'assemblaggio di materiale
per una struttura più grande...
Illusi sono coloro che dicono,
"L'uomo vive per la Misericordia del Signore."
Sappiate
Che l'equilibrio di Misericordia e Severità
È la continuità di ogni vita,
Sì, e di tutto questo universo.
P.F. Case -- Il Libro dei Simboli
A. Una nuova situazione rende obsoleti i vecchi metodi.
B. Distaccati dalle tue risposte abituali e aspetta che la situazione maturi. Le perdite sono immaginarie.
Line 3
Legge: La terza linea, magnetica, mostra il suo soggetto sconvolto tra i movimenti sorprendenti in corso. Se quei movimenti la stimolano ad agire correttamente, non ci sarà errore.
Wilhelm/Baynes: Scossa arriva e rende uno sconvolto. Se la Scossa spinge all'azione, si rimane liberi da sventura.
Blofeld: Impetuosità tuonante -- emularla in questo momento non darà origine a danni. [L'Uomo Superiore di solito agisce con calma e attenzione, ma ci sono momenti in cui l'impetuosità serve a un buon scopo o, almeno, non fa alcun danno particolare.]
Liu: Tuono arriva causando un atteggiamento terrorizzato. Ma se si è cauti, si rimane liberi da disastri.
Ritsema/Karcher: Scossa: rivitalizzante, rivitalizzante. Scossa in movimento senza errore.
Shaughnessy: Tuono è così lento; il tuono si muove senza ispezione.
Cleary (1): Spaventato dal tuono; azione cauta è libera da problemi.
Cleary (2): Il tuono è debole. Agisci vigorosamente, e non ci saranno problemi.
Wu: È spaventato e inquieto a causa del movimento, ma non incorrerà in sventura per le sue imprese.
COMMENTARIO
Confucius/Legge: La sua posizione è inadatta a lei. Wilhelm/Baynes: Il posto non è quello appropriato. Blofeld: L'impetuosità tuonante è indicata dalla posizione inadeguata di questa linea. Ritsema/Karcher: Situazione non appropriata davvero.
Cleary (2): La posizione non è appropriata. Wu: La sua posizione è impropria.
Legge: La linea tre è magnetica in un posto dinamico, ma se si sposta al quarto posto, che sarebbe corretto per lei, l'esito non sarà negativo.
Anthony: Lo shock di incontrare il nostro destino, che sembra insopportabilmente duro, causa un trauma emotivo. È come se fossimo improvvisamente e irrevocabilmente messi in una cattiva situazione senza opzioni. Questo negativismo, tuttavia, significa che siamo ancora sotto gli effetti dello shock. Se possiamo ritirarci da questa visione negativa, vedremo che ci sono mezzi praticabili e corretti per uscire dal problema. Dobbiamo essere aperti di mente affinché le opzioni possano diventare visibili. Prima, dobbiamo "rimanere fermi" dentro, rifiutandoci di guardare le immagini negative o ascoltare le voci dei nostri inferiori.
NOTE E PARAFRASI
Siu: I colpi sorprendenti del destino portano conflitto mentale all'uomo. Dovrebbe mantenere la presenza di spirito. Se adatta le sue risposte in modo appropriato, supererà questi colpi esterni.
Wing: Un colpo esterno del destino metterà alla prova la tua forza interiore. Cerca, a tutti i costi, di mantenere la tua compostezza. Cerca un percorso di cambiamento che allevierà il pericolo.
Editor: Wilhelm commenta: "La parola su, qui resa con 'sconvolto', denota letteralmente i movimenti rivitalizzanti degli insetti ancora rigidi dopo il loro sonno invernale.” Ritsema/Karcher traducono SU come: "Riconquistare energia vitale, coraggio o forza; riportare in vita, rallegrare; sollievo; lit.: erba il cui odore rivitalizza gli spiriti stanchi. Il carattere raddoppiato intensifica questa qualità.” L'immagine è di confusione stordita durante un tempo che richiede azione decisiva: "Svegliati e annusa il caffè!” Wilhelm menziona anche che la linea si riferisce a una situazione predestinata o fatale -- lo shock del destino. L'idea è che il tuo destino richiede che ti muova, che ti svegli dal tuo torpore e agisca in accordo con gli obiettivi del Lavoro.
La meraviglia è che non ci sia uno stato di guerra perpetuo all'interno della psiche, poiché ciascuno di questi elementi è dotato di energia e quindi non può morire. Fortunatamente per la nostra sanità mentale, molti di questi elementi inconciliabili giacciono profondamente nell'inconscio, bloccati in un sonno primordiale; quelli che possono essersi mossi sono chiusi in compartimenti separati. Ma man mano che la vita progredisce e si raggiunge un aumento della coscienza, i conflitti interni si risvegliano, e il problema di riconciliare le opposizioni che rivelano deve essere affrontato come un compito serio e urgente. M.E. Harding -- Energia Psichica
A. Svegliati e risolvi la tua confusione.
B. Muoviti -- circostanze drastiche richiedono risposte drastiche.
Line 5
Legge: La quinta linea, magnetica, mostra il suo soggetto andare e venire tra i movimenti sorprendenti del tempo, e sempre in pericolo; ma forse non subirà perdite e troverà affari che può portare a termine.
Wilhelm/Baynes:Scossa va qua e là. Pericolo. Tuttavia, nulla è perso. Eppure ci sono cose da fare.
Blofeld: Tuono va e viene alternativamente -- guai in vista! Un pensiero attento eviterà perdite, ma ci sono affari che necessitano attenzione.
Liu: Tuono che va avanti e indietro porta pericolo. Nessuna grande perdita. Qualcosa rimane da realizzare.
Ritsema/Karcher:Scossa andando, venendo avversità. Intenzione senza perdere possiede affari.
Shaughnessy: Tuono va e viene così pericolosamente; non c'è perdita, c'è servizio.
Cleary (1): Riflettendo attivamente su piani pericolosi. Nessuna perdita; c'è preoccupazione.
Cleary (2): Tuono va e viene – pericoloso. Riflettendo non c'è perdita; c'è qualcosa da fare.
Wu: Sia avanzare che ritirarsi è precario. Non ci sarà una grande perdita, solo piccoli problemi.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: Le sue azioni sono piene di rischi, ma devono essere intraprese nella sua posizione centrale. Sarà lontana dall'incorrere in qualsiasi perdita. Wilhelm/Baynes: Si cammina in pericolo. Le "cose da fare" sono nel mezzo, quindi nulla è perso. Blofeld: La prima frase implica che il pericolo minaccia le nostre attività. Che gli affari necessitino la nostra attenzione è indicato da questa linea centrale del trigramma superiore. Non ci saranno perdite importanti. Ritsema/Karcher: Esposto muovendosi davvero. I propri affari situati al centro. Il grande senza perdere davvero. Cleary (2): Questo è agire in pericolo. Wu: Questo significa che qualsiasi impresa sarà rischiosa… I problemi saranno risolti attraverso il compromesso.
Legge: La linea cinque è magnetica in un luogo dinamico dove l'azione dell'esagramma è concentrata. Quindi è sempre in pericolo, ma la sua posizione centrale indica sicurezza alla fine.
NOTE E PARAFRASI
Siu: L'uomo è esposto a scosse ripetute e pericoli continui. Finché mantiene una posizione centrale, la sicurezza è assicurata alla fine.
Wing: Le scosse continueranno e sarai affrontato da problemi e difficoltà costanti. Puoi sopravvivere ai tempi se cambi attivamente con i cambiamenti, rimanendo così centrato internamente ed esternamente.
Editor: Sebbene non ci sia una relazione di corrispondenza, questa linea è simile alla linea tre. Interpretata psicologicamente, l'idea è che l'ego è responsabile del Lavoro nello spazio-tempo, e non è mai facile -- ogni scelta che fai è una decisione.
La pratica della terapia d'urto frantuma il complesso dell'ego distorto fino al punto di estinzione; il contatto può quindi essere ristabilito con la speranza di formare nuovi schemi. E.C. Whitmont -- The Symbolic Quest
A. "Adattati ai colpi" e mantieni la calma.
B. Non permettere che condizioni instabili ti distolgano dal Lavoro. Fai ciò che la situazione richiede.
Line 6
Legge: La sesta linea, magnetica, mostra il suo soggetto, in mezzo ai movimenti sconvolgenti del tempo, in un'angoscia senza fiato e guardandosi intorno con apprensione tremante. Se agisce, ci sarà del male. Se, mentre i movimenti sconvolgenti non hanno ancora raggiunto la sua persona e il suo vicinato, dovesse prendere precauzioni, non ci sarebbe errore, anche se i suoi parenti potrebbero ancora parlare contro di lei.
Wilhelm/Baynes:Shock porta rovina e sguardi terrorizzati intorno. Andare avanti porta sfortuna. Se non ha ancora toccato il proprio corpo ma ha raggiunto prima il vicino, non c'è colpa. I compagni hanno qualcosa di cui parlare.
Blofeld: Thunder porta disordine e le persone si guardano intorno terrorizzate. Avanzare in questo momento porta sfortuna. Il tuono non ci colpisce ma colpisce i nostri vicini -- nessun errore. [Non siamo da biasimare per i problemi che li affliggono; ma, come indica il commento su questa linea, potrebbero pensare che siamo da biasimare e pianificare rappresaglie.] Un matrimonio causa pettegolezzi.
Liu:Thunder causa tremori e sguardi spaventati. Intraprendere -- sfortuna. Non minaccerà il tuo corpo, ma potrebbe minacciare il tuo vicino. Nessuna colpa. Ci saranno pettegolezzi sul matrimonio.
Ritsema/Karcher: Shake: intrecciando, intrecciando. Osservando: terrorizzando, terrorizzando. Castigare: trappola. Scuotere: non tendendo verso il proprio corpo, tendendo verso il vicino. Senza colpa. L'alleanza matrimoniale possiede parole.
Shaughnessy: Thunder è così battente; guardando così spaventato; essere retto è infausto. Il tuono non è nel suo corpo, ma nel suo vicino; andando lì non c'è problema. Nel calunnioso disordine c'è discorso.
Cleary (1):Movement inquieto, sguardo instabile – una spedizione porterà sfortuna. L'azione non è in se stessi ma nei vicini; non c'è colpa. L'associazione comporta critiche.
Cleary (2):Thunder è debole; lo sguardo è sfuggente. Una spedizione porta sfortuna.
Il tuono non ti raggiunge, ma è nei dintorni. Non c'è colpa. L'associazione comporta critiche.
Wu: È incerto nella mente e guarda ansiosamente a destra e a sinistra. Sarà di cattivo auspicio avere intraprese. Se può prepararsi bene, non sarà colpito dal tuono che colpisce il suo vicino. Tuttavia, sarà criticato per aver iniziato un matrimonio.
COMMENTARIO
Confucius/Legge: In mezzo ai movimenti sconvolgenti non ha trovato il corso del giusto mezzo. Anche se il male minaccia, non cadrà in errore. Ha paura di essere avvertita dai suoi vicini. Wilhelm/Baynes: Non ha raggiunto il mezzo. Sfortuna, ma nessuna colpa. Si è avvertiti dalla paura per il proprio vicino. Blofeld: Che il tuono porti disordine è indicato dal fallimento della linea centrale del trigramma superiore di vincere la supremazia su questa linea superiore. Sebbene sorga sfortuna, non siamo da biasimare. La paura dei nostri vicini ci rende cauti. Ritsema/Karcher: Centro non ancora acquisito infatti. Sebbene una trappola, senza colpa. Temendo il vicino, un avvertimento infatti. Cleary (2): Il tuono è debole – l'equilibrio non è stato raggiunto. Sebbene ci sia sfortuna, non c'è colpa. La paura vicina è un avvertimento. Wu: “È incerto,” perché manca di fiducia in se stesso. Nonostante la situazione pericolosa, sarà libero da errori se può imparare una lezione dal suo vicino.
Legge: La linea sei è magnetica e deve sopportare i terrori conclusivi del movimento. L'azione da parte sua è sicura di essere malvagia. Se dovesse prendere precauzioni, potrebbe sfuggire solo alla censura dei suoi parenti.
NOTE E PARAFRASI
Siu: L'uomo non ha ancora trovato un corso di comportamento moderato. È sgomento per gli eventi sconvolgenti dei tempi. L'azione porterà solo al male in tali condizioni. Dovrebbe ritirarsi, prendendo le precauzioni appropriate, prima che lo shock lo abbia colpito personalmente. I suoi associati potrebbero parlare contro di lui, ma non dovrebbe preoccuparsene.
Wing: I tempi sono pieni di eventi scioccanti che portano disordine a tutta la società. Non puoi combattere i tempi da solo, e tutti quelli colpiti sono troppo confusi per reagire in modo appropriato. Il ritiro è la migliore soluzione, anche se potrebbe portare critiche da parte di altri che non comprendono le tue azioni.
Anthony: Non dobbiamo lasciare che eventi scioccanti ci portino a vilificare il Saggio, il Destino, Dio, o le persone che ci hanno fatto del male. Lo shock porta una fine al vecchio, ma anche un inizio al nuovo, anche se incontriamo molti pericoli per arrivarci. Nel frattempo, dobbiamo ritirarci dagli effetti negativi dello shock.
Wu: Se può imparare dall'esperienza del suo vicino e rettificare la sua vita personale, ridurrà notevolmente le sue perdite.
Editor: Il "vicino” nell'avvertimento è la quinta linea, descritta come affrontare lo shock ragionevolmente bene, anche se incapace, come sovrano, di tenere insieme l'intero esagramma. La linea sei è consigliata di imparare dall'osservazione dei problemi della linea cinque per rimanere calma e stazionaria, fuori dalla mischia. In altre parole, analizzando l'avversità degli altri, si possono evitare i loro errori. Un altro modo di trasmettere la stessa idea è considerare il "parente” che potrebbe "parlare contro” la linea sei come il correlato della terza linea che è costretto dalle sue circostanze ad agire: a causa di ciò, la linea tre non è in grado di capire perché la linea sei non possa supportarla. Il chiaro messaggio qui è di adottare un punto di vista non convenzionale o indipendente: la sopravvivenza ora dipende dal non seguire la folla. Blofeld, Liu, Ritsema/Karcher e Wu sono gli unici traduttori che menzionano "pettegolezzi sul matrimonio." Interpretato psicologicamente, questo può significare stress connesso a qualsiasi sintesi di pensiero e sentimento -- forse un nuovo atteggiamento o credenza. Se questa è l'unica linea che cambia, il nuovo esagramma diventa il numero ventuno, Discernimento, dando un indizio che un'analisi fredda e distaccata è il modo migliore per affrontare una situazione complicata.
L'impatto devastante di questo fuoco può liberare la mente dalle sue catene e aprire la via che conduce al centro; ma se la mente cosciente non è preparata, non è fortemente costruita su solide fondamenta, può finire in catastrofe. In termini psicologici, il risultato sarà la dissociazione, la divisione della mente contro se stessa. A. Douglas -- The Tarot
A. Prevenuto è armato. Non agire mai quando sei confuso. Differenzia i componenti della situazione, centra il tuo pensiero, poi agisci nel tuo miglior interesse.
B. Nonostante input contrari (psicologici o sociali), osservazione, esperienza e/o buon senso consigliano l'autoprotezione.
44 Tentazione
Altri titoli: Venire a Incontrare, Il Simbolo dell'Incontro, Contatto, Rapporto Sessuale, Incontro, Accoppiamento, Infiltrazione da Uomini Inferiori, Adulterio "Contiene un avvertimento preciso su una persona o situazione che può sembrare innocua ma si rivelerà pericolosa." -- D.F. Hook
Giudizio
Legge: Tentazione mostra una donna che è audace e forte. Non sarà bene sposare una tale donna.
Wilhelm/Baynes: Venire a Incontrare. La fanciulla è potente. Non si dovrebbe sposare una tale fanciulla.
Blofeld: Contatto. Le donne detengono il potere. Non sposare. [In questo momento il matrimonio sarebbe sfortunato; il marito sarebbe quasi sicuramente sottomesso.]
Liu: Incontro. La donna è energica. Non si dovrebbe sposarla.
Ritsema/Karcher:Accoppiamento, femminilità vigorosa. Non conviene afferrare la femminilità. [Questo esagramma descrive la tua situazione in termini di incontro di energie primordiali. Sottolinea che vedere attraverso la tua situazione personale come la connessione di forze oggettive è il modo adeguato per gestirla...]
Coppia, KOU: incontro intenso e guidato, al contempo transitorio e duraturo, che è il riflesso del yin e yang primordiale; incontrare, incontrarsi, copulare; accoppiamento di animali; magnetismo, gravità; essere afferrati da forze impersonali. Le forze primordiali si accoppiano nel mondo interiore, seminando nuove forme durature.
Shaughnessy: La fanciulla matura; non prendere una fanciulla.
Cleary (1):Incontro, la donna è forte. Non sposarti.
Cleary (2): In incontro, la donna è forte. Non sposare la donna.
Wu:Rendezvous indica che la donna è forte. Non è consigliabile sposare quella donna.
L'Immagine
Legge: L'immagine del vento con il cielo sopra di esso forma Tentazione. Il sovrano, in accordo con questo, emette i suoi incarichi e promulga i suoi annunci in tutti i quattro angoli del regno.
Wilhelm/Baynes: Sotto il cielo, vento: l'immagine di Venire a Incontrare. Così agisce il principe quando diffonde i suoi comandi e li proclama ai quattro angoli del cielo.
Blofeld: Questo esagramma simboleggia il vento che soffia sulla faccia della terra. Quando il sovrano emette comandi, li fa proclamare in ogni angolo del mondo.
Liu: Il vento sotto il cielo simboleggia Incontro. Il sovrano emette le sue direttive, annunciandole ai quattro angoli (in tutto il suo paese).
Ritsema/Karcher: Sotto il cielo possedendo vento. Accoppiamento. Il principe ereditario usa diffondere il destino per comandare i quattro lati.
[Destino, MING: destino individuale; nascita e morte come limiti della vita; emettere ordini con autorità; consultare gli dei. L'ideogramma: bocca e ordine, parole con autorità celeste.]
Cleary (1): C'è vento sotto il cielo, incontro. Così i sovrani annunciano le loro direttive ai quattro angoli.
Wu: C'è vento sotto il cielo; questo è Rendezvous. Così, il sovrano annuncia il mandato reale a tutta la nazione.
COMMENTARIO
Confucio/Legge:Tentazione ha il significato di venire inaspettatamente. Vediamo in esso la linea magnetica che arriva inaspettatamente sulle dinamiche. Il matrimonio è improprio, perché uno così simboleggiato non dovrebbe essere associato a lungo. Quando cielo e terra si incontrano come qui rappresentato, tutta la varietà delle cose naturali viene mostrata. Quando una linea dinamica si trova nella posizione centrale e corretta, un buon governo nutrirà tutti sotto il cielo. Grande è il significato di ciò che deve essere fatto al tempo indicato daTentazione.
Legge: Una singola linea magnetica entra in fondo all'esagramma. Questa è la figura usata per rappresentare il periodo dell'anno in cui la luce e il calore iniziano a diminuire. Nella linea divisa vediamo il simbolo dell'uomo inferiore, che inizia a insinuarsi nel governo del paese. La sua influenza, se non controllata, continuerebbe a crescere e riempire i posti vacanti con altri simili a lui. L'obiettivo del Giudizio è suscitare resistenza a questa influenza malvagia.
Tentazione è definita qui come un incontro improvviso e casuale con qualcosa di inferiore -- la linea divisa è vista come apparire all'improvviso nella figura. La prima linea, magnetica in un luogo dinamico, diventa il simbolo di una donna audace di virtù più che discutibile che appare inaspettatamente sulla scena con l'obiettivo di sedurre tutte e cinque le linee dinamiche (maschili) a sé. Nessuno contrarrebbe un matrimonio con una tale femmina, e ogni buon servitore del suo paese respingerà l'ingresso nel governo di ogni ufficiale che può essere così simboleggiato.
Sulle prime due frasi del commentario confuciano, gli editori del K'ang-hsi dicono: "La linea magnetica incontra (o arriva inaspettatamente su) le dinamiche. La linea magnetica, cioè, gioca la parte principale. Il caso è come quello del ministro che assume il potere decisionale al posto del sovrano, o di una gallina che canta all'alba -- non è giustamente applicato il nome di audacia sfacciata?"
NOTE E PARAFRASI
Giudizio: Non unirti a un elemento inferiore nella tua situazione. ("Non ci indurre in tentazione.")
L'Uomo Superiore formula il suo codice di condotta e lo rispetta.
Wilhelm traduce il quarantaquattresimo esagramma come Venire a Incontrare, e Blofeld gli dà il piuttosto sorprendente sottotitolo di Rapporto Sessuale. Non c'è dubbio che la figura abbia un'aura di eccitazione illecita associata ad essa che ritengo sia meglio trasmessa dal titolo di R. L. Wing Tentazione, anche se Adulterio potrebbe essere altrettanto adatto. A volte si riceve questo esagramma in circostanze drammatiche, e serve a gettare acqua fredda su una serie potenzialmente volatile di scelte e le loro conseguenze altrettanto volatili.
Quando consideriamo l'importanza della corretta correlazione delle linee maschili e femminili nel I Ching, vediamo che il Giudizio in questo esagramma può psicologicamente rappresentare la tentazione a un'unione adulterina di pensiero e sentimento. L'adulterio è una metafora molto utile per comprendere i principi del Lavoro -- significa unione con qualsiasi cosa che, in termini diI Ching , non è un "correlato appropriato.” Adulterare qualcosa significa degradare una sostanza pura con l'aggiunta di un ingrediente inferiore. L'immagine di una tentazione ad adulterare il Lavoro in questo esagramma è quindi un avvertimento nei termini più forti possibili che sei vulnerabile a scelte inferiori.
Di conseguenza, attraverso i matrimoni non solo le terre ma anche i cieli sono riempiti di abitanti ... La terra infatti può essere riempita di abitanti attraverso fornicazioni e adulteri così come attraverso matrimoni; ma non il cielo. La ragione è che l'inferno è dagli adulteri, e il cielo dai matrimoni ... Quando le procreazioni della razza umana sono effettuate attraverso matrimoni in cui regna il santo amore del bene e della verità dal Signore, allora è fatto sulla terra come nei cieli, e il regno del Signore sulla terra corrisponde al regno del Signore nei cieli. Swedenborg -- Apocalisse Spiegata
Il concetto di hieros gamos, o matrimonio sacro, è un archetipo onnipresente trovato in ogni tradizione radicata nella Filosofia Perenne. Se questo "matrimonio” simboleggia un'unione o riunione corretta di elementi precedentemente separati, allora segue che la situazione opposta: un'unione di entità non corrispondenti sarebbe simboleggiata dall'adulterio. Ricreare una gestalt primordiale di perfezione da un multiverso esploso di forze miste richiede che tutte le coppie originali di opposti diventino correlati corretti. Sebbene qualsiasi due generi opposti possano sentire un'attrazione reciproca, c'è davvero solo un opposto che è un coniuge appropriato. Nel regno delle relazioni umane questo è evocato nel concetto di Anima Gemella. Esotericamente parlando, ogni forza polarizzata nel multiverso ha il suo correlato corretto; segue che il Lavoro (nella sua concezione più ampia) non può essere completato finché ciascuno non è riunito con ciascuno.
Infatti ogni atto di rapporto sessuale che si è verificato tra coloro che sono diversi l'uno dall'altro è adulterio... I membri di una razza di solito si sono associati con quelli della stessa razza. Così lo spirito si mescola con lo spirito, e il pensiero si unisce al pensiero e la luce condivide con la luce. Se sei nato essere umano, è l'essere umano che ti amerà. Se diventi spirito, è lo spirito che si unirà a te. Se diventi pensiero, è il pensiero che si mescolerà con te. Se diventi luce, è la luce che condividerà con te. Il Vangelo Gnostico di Filippo
Il punto è abbastanza importante da meritare di essere ripetuto: interpretato psico-spiritualmente, il rapporto sessuale e il matrimonio simboleggiano la possibilità di unificazione delle forze. Al contrario, l'unione con un correlato improprio significa adulterazione del Lavoro. Questo è il significato esoterico sottostante il sistema delle caste indù:
Quando (l'ingiustizia) travolge la famiglia, o Krishna Le donne della famiglia diventano corrotte; e quando, o Krishna, le donne sono corrotte, sorge un mescolamento di caste. Bhagavad-Gita 1: 41
Il "mescolamento di caste” è, nel simbolismo delI Ching, l'unione di forze correlate improprie. ("Donne,” come abbiamo visto, di solito simboleggiano gli aspetti emotivi e sentimentali della psiche.) Riconosciamo facilmente che la citazione sopra dal Bhagavad-Gita riflette accuratamente il simbolismo del quarantaquattresimo esagramma, reiterando la grande verità che quando le emozioni fanno le scelte, l'unità della psiche è compromessa.
Note aggiunte, 7/9/10: A volte questo esagramma viene ricevuto in risposta a domande relative più a una situazione fatale (karmica) che a qualsiasi cosa normalmente considerata "tentazione.” In questi casi, le note espanse di Ritsema/Karcher sugli ideogrammi sono guide utili: “… afferrati da forze impersonali. Le forze primordiali si accoppiano nel mondo interiore, seminando nuove forme durature… Questo esagramma descrive la tua situazione in termini di incontro di energie primordiali. Sottolinea che vedere attraverso la tua situazione personale come la connessione di forze oggettive è il modo adeguato per gestirla...”