Fuggire dalle avversità
Ci si protegge dagli altri allontanandosi. taoscopy.com
In attesa5
Siate pazienti e preparati. Affidatevi al tempismo per il successo. Siate costanti e pronti.
↓ Line 3
Evitare di rimanere bloccati in situazioni difficili. Siate cauti nei confronti di potenziali minacce.
↓ Line 5
Preparatevi e nutritevi. La pazienza e la perseveranza vi porteranno al successo.
↓ Approccio19
L'apertura e la disponibilità portano al successo. Accogliere gli altri con sincerità e una leadership attenta. Cogliere le opportunità con fiducia, riconoscendo la natura temporanea dell'influenza.
Letture originali
5 In attesa
Altri titoli: Nutrimento, Inazione Calcolata, Attendere, Aspettare il Momento Giusto, Nutrimento Attraverso l'Inazione, Aspettare il Nutrimento, Inumidito, "Aspettare con la certezza che arriverà una benedizione." -- D.F. Hook
Giudizio
Legge:Attendere indica che con sincerità e fermezza ci sarà un brillante successo e buona fortuna. Sarà vantaggioso attraversare il grande fiume.
Wilhelm/Baynes:Attendere. Se sei sincero, hai luce e successo. La perseveranza porta buona fortuna. È utile attraversare la grande acqua.
Blofeld: Inazione calcolata (o mostrare il potere di aspettare) e la fiducia degli altri portano a un brillante successo. La persistenza giusta porta buona fortuna. Sarà vantaggioso attraversare il grande fiume (o mare). [Il significato di questo esagramma è che l'inazione mentre si attende l'esito degli eventi ci permetterà di evitare un pericolo ora minaccioso. Sono ora richieste fermezza, chiarezza mentale e successo nel guadagnare la fiducia degli altri; con esse, le nostre imprese prospereranno. Inoltre, questo periodo di inazione è un buon momento per intraprendere un viaggio o per rilassarsi e divertirsi.]
Liu: Attendere.Se sei sincero avrai gloria (luce) e successo. Continuare porta buona fortuna. È vantaggioso attraversare la grande acqua (viaggiare in luoghi remoti).
Ritsema/Karcher: Attendere, possedere conformità. Splendente Crescita, Prova: significativo. Raccogliere: guadare il Grande Fiume. (Editor: "Possedere conformità" è tradotto come: ... "Interno ed esterno sono in accordo; la fiducia degli spiriti è stata catturata...") [Questo esagramma descrive la tua situazione in termini di essere costretto ad aspettare e servire qualcosa. Sottolinea che fissare la tua attenzione su ciò che è richiesto mentre aspetti attentamente il momento giusto per agire è il modo adeguato per gestirlo. Per essere in accordo con il tempo, ti viene detto di: attendere!]
Shaughnessy: Inumidito: C'è un ritorno, ricezione radiante; la determinazione è propizia; vantaggioso attraversare il grande fiume.
Cleary (1): In Attendere c'è sincerità e grande sviluppo. È bene essere corretti. È vantaggioso attraversare un grande fiume.
Cleary (2):Attendere con verità illumina il successo in un orientamento corretto verso il bene. È vantaggioso attraversare un grande fiume.
Wu: Attendere indica avere fiducia. È brillante e pervasivo e propizio essere perseveranti. Sarà vantaggioso attraversare il grande fiume.
L'Immagine
Legge: L'immagine delle nuvole che ascendono nel cielo forma Attendere. L'uomo superiore, in accordo con questo, mangia e beve, festeggia e si diverte come se non ci fosse nient'altro da fare.
Wilhelm/Baynes: Le nuvole salgono al cielo: l'immagine di Attendere. Così l'uomo superiore mangia e beve, è gioioso e di buon umore.
Blofeld: Questo esagramma simboleggia le nuvole che salgono allo zenit -- inattività! L'Uomo Superiore passerà questo tempo festeggiando e divertendosi.
Liu: Le nuvole salgono nel cielo; questo simboleggia Attendere. L'uomo superiore gode del suo cibo e bevande. Rimane rilassato e felice.
Ritsema/Karcher: Sopra le nuvole rispetto al cielo. Attendere. Un chun tzu usa bere [e] mangiare per riposare deliziandosi.
Cleary (1): Le nuvole salgono al cielo, attendere. La persona superiore si diverte con cibo e bevande.
Wu: Le nuvole ascendono al cielo; questo è Attendere. Così il jun zi gode di cibo e pace.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: Attendere mostra pericolo davanti, ma il suo soggetto non si lascia coinvolgere nel pericoloso passaggio. Il successo nella sincerità e la buona fortuna nella fermezza sono mostrati dalla posizione della quinta linea che è correttamente situata nel luogo centrale assegnato dal Cielo. Attraversare il grande fiume sarà seguito da un meritorio successo.
Legge: Attendere è composto dal trigramma inferiore di forza e dal trigramma superiore di pericolo. La forza di fronte al pericolo potrebbe essere prevista per avanzare audacemente e affrontarlo subito, ma la lezione dell'esagramma è che è più saggio aspettare fino a quando il successo è sicuro. Nella situazione attuale, la correttezza ferma è tutto ciò che è richiesto per la vittoria finale.
"Attraversare il grande fiume" è un'espressione frequente nel I Ching che simboleggia l'intraprendere imprese rischiose o affrontare grandi difficoltà. Storicamente si riferisce al Fiume Giallo che i signori di Chou dovettero attraversare nella loro rivoluzione contro i tiranni della Dinastia Yin. L'attraversamento fatto dal Re Wu nel 1122 a.C. fu uno dei più grandi atti nella storia della Cina, e fu preceduto da un lungo periodo di attesa fino a quando il successo potesse essere assicurato.
Riguardo all'Immagine, si dice che la nuvola che è salita in cima al cielo non ha altro da fare che aspettare fino a quando l'armonia del cielo e della terra richieda di scaricare il suo carico di pioggia. Allo stesso modo, l'uomo superiore è consigliato di godere del suo tempo libero mentre aspetta il momento giusto per affrontare il pericolo in arrivo.
NOTE E PARAFRASI
Giudizio: La forza di fronte al pericolo qui consiste nella volontà di restare fermi e non fare nulla.
L'Uomo Superiore si comporta come se nulla fosse, e si nutre attraverso l'inazione.
Ci sono molti tipi di coraggio -- forse il più grande di tutti è il coraggio di rimanere fermamente al proprio posto quando tutte le circostanze sembrano richiedere azione. Ci vuole molto più coraggio ad aspettare che il drago venga lentamente da te piuttosto che precipitarsi e attaccarlo nella sua tana. Come strategia, aspettare il tuo avversario attraverso pura forza di volontà e forza interiore può essere più efficace di un attacco diretto -- ma può riuscire solo quando sei veramente forte. È come se la vera battaglia si svolgesse sui piani interiori, e il primo a agire nel mondo concede così la sconfitta.
Una parte molto grande del Lavoro consiste nel disciplinarsi ad aspettare -- a non agire fino a un tempo indefinito nel futuro. Questo è estremamente difficile da fare, e crea incredibili tensioni all'interno della psiche -- che è esattamente il motivo per cui è necessario. Psicologicamente, "attraversare il grande fiume" significa sottomettere tutti gli istinti autonomi, le pulsioni e le emozioni che sono abituati a rispondere ogni volta che vengono stimolati. Finché l'attesa crea sentimenti di stress, puoi essere sicuro che la battaglia non è stata vinta. Quando puoi aspettare come l'uomo superiore -- come se non ci fosse nient'altro da fare, allora puoi permetterti di sperare che tu possa arrivare da qualche parte.
Nutrire se stessi attraverso l'inazione significa digerire e assorbire l'energia delle proprie risposte istintive. Come in qualsiasi assimilazione nutritiva, la loro forza diventa la tua forza. Il vero adepto è colui che ha digerito tutta la sua passione ed è quindi in grado di usarla per i propri scopi. Invece di impegnarsi in una guerra civile, ha unito le sue forze per agire nel mondo.
La tradizione dice che Mosè non eresse il Tabernacolo subito, ma ritardò per tre mesi, nonostante il fatto che il popolo volesse dedicarlo immediatamente. In questo si ripete una lezione di pazienza riguardo alle questioni dello spirito. Perché invece di accettare la parola del loro Maestro, che trasmetteva la volontà di Dio, gli Israeliti cercarono di imporre la propria volontà su ciò che avevano fatto ... Questo fenomeno non è sconosciuto tra coloro che non possono aspettare, che è una parte vitale dell'addestramento esoterico. Purtroppo, deve essere dimostrato più e più volte che il tempismo di un evento spirituale dipende da un programma cosmico, e non dalla volontà dell'individuo. Z.B.S. Halevi -- Kabbalah and Exodus
Line 3
Legge: La terza linea, dinamica, mostra il suo soggetto nel fango vicino al ruscello. In tal modo invita l'avvicinarsi del danno.
Wilhelm/Baynes: Aspettare nel fango provoca l'arrivo del nemico.
Blofeld: Inattività nel fango -- questo permette l'avvicinarsi del male. [Questo suggerisce il pericolo di essere così impantanati da non poter né combattere né fuggire.]
Liu: Aspettare nel fango provoca l'arrivo del nemico.
Ritsema/Karcher: Attendere tendendo verso le paludi. Coinvolgendo l'illegalità culminante.
Shaughnessy: Inumidito nel fango; provoca l'arrivo dei ladri.
Cleary (1): Aspettare nel fango provoca l'arrivo dei nemici.
Wu: Sta aspettando nel fango. Questo invita il danno.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: Sta aspettando nel fango -- la calamità nel trigramma superiore è vicina. Invita l'avvicinarsi del danno, ma se è riverente e attento, non sarà sconfitto. Wilhelm/Baynes: La sfortuna è all'esterno. Serietà e cautela prevengono la sconfitta. Blofeld: Rimanere inattivi nel fango ci espone a pericoli esterni, ma il male in avvicinamento non ci danneggerà se esercitiamo cautela. [Non dobbiamo permettere al fango di impantanarci.]Ritsema/Karcher: Calamità situata all'esterno, infatti. Originando dalla mia coinvolgente illegalità. Considerazione rispettosa, non distruggendo infatti. Cleary (2): Una volta che ho provocato nemici, sono attento a non essere sconfitto. Wu: Invitare il danno è un atto auto-inflitto. Con rispetto e cautela, tuttavia, sarà libero dalla sconfitta.
Legge: Qui il soggetto è sul bordo del ruscello. Il suo avanzamento a questa posizione ha provocato resistenza che può risultare nel suo danno.
NOTE E PARAFRASI
Siu: L'uomo tenta un'impresa complessa senza sufficiente capacità per avere successo in un solo tentativo. Si trova impantanato nelle complessità, invitando così i nemici sulla scena. È richiesta cautela.
Wing: A causa di un'azione prematura da parte tua, ispirata forse dall'ansia, ti esporrai all'attacco. Questa situazione è davvero difficile perché sei vulnerabile. Solo un'estrema cautela ti proteggerà.
Editor: Nella sua interpretazione più neutra, questa linea è un'immagine di seria vulnerabilità: una posizione instabile invita all'attacco. Il fango è terra mescolata con acqua. Psicologicamente, la sensazione (terra) e l'emozione (acqua) si uniscono in un pasticcio appiccicoso di paura o ansia che lascia uno vulnerabile al danno. Poiché il Lavoro procede dialetticamente verso l'alto o verso il basso, questa posizione evidenzia il pericolo delle risposte emotive: potresti perdere ciò che hai guadagnato a meno che tu non tenga duro. Non cedere ai complessi che sollecitano la differenziazione: ascolta la gnosi che consiglia l'integrazione.
Le reazioni istintive e le espressioni emotive si sfumano così impercettibilmente l'una nell'altra. Ogni oggetto che eccita un istinto eccita anche un'emozione. William James
A. La vulnerabilità emotiva minaccia la capacità dell'ego di agire efficacemente.
B. Sei su un terreno instabile -- fai attenzione.
Line 5
Legge: La quinta linea, dinamica, mostra il suo soggetto in attesa tra gli strumenti di un banchetto. Attraverso la sua fermezza e correttezza ci sarà buona fortuna.
Wilhelm/Baynes: In attesa di cibo e bevande. La perseveranza porta buona fortuna.
Blofeld: Inattività tra cibo e vino -- la persistenza giusta porterà buona fortuna. [Possiamo rilassarci e goderci, ma dobbiamo preservare la nostra determinazione ad agire quando il momento è maturo.]
Liu: In attesa al banchetto. Continuare porta buona fortuna.
Ritsema/Karcher: Partecipare tendendo verso il liquore assunto. Prova: significativo.
Shaughnessy: Inumidito nel vino e cibo; la determinazione è propizia.
Cleary(1): In attesa con cibo e vino, è bene essere corretti.
Wu: È in attesa al banchetto. La perseveranza porta buona fortuna.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: La buona fortuna è indicata dal suo essere nel posto centrale
e corretto. Wilhelm/Baynes: A causa del carattere centrale e corretto. Blofeld: La linea è una linea ferma tra due linee cedevoli. Ritsema/Karcher: Usando il centramento corretto infatti. Cleary (2): Essere centrato correttamente. Wu: Centrale e corretto.
Legge: La linea cinque è dinamica nel posto centrale e corretto del sovrano. Tutte le buone qualità quindi gli appartengono. Ha trionfato, e con fermezza continuerà a trionfare.
NOTE E PARAFRASI
Siu: L'uomo fortifica la sua forza di riserva godendo degli intervalli di pace tra le crisi. Allo stesso tempo mantiene il suo orientamento verso l'obiettivo finale con ottimismo e vivacità.
Wing: Le tue difficoltà sono in sospeso ora ed è un buon momento per rilassarsi e acquisire una prospettiva sulla situazione. Mentre ti godi la tua pausa, tieni a mente che c'è ancora molto da fare per raggiungere i tuoi obiettivi.
Editor: Questa linea richiama l'Immagine -- l'uomo superiore "mangia e beve, banchetta e si diverte come se non ci fosse nient'altro da impiegarlo." Se questa è l'unica linea che cambia, l'esagramma diventa il numero undici: Armonia-- suggerendo che si è situati molto bene.
Un uomo che medita può sembrare, a prima vista, non fare nulla. Ma come con Buddha seduto sotto il suo albero di Bohdi, questa apparente inattività fisica nascondeva l'attività cosmica dell'illuminazione interiore. Z.B.S. Halevi -- Un'Introduzione alla Cabala
A. Sei circondato da influenze nutrienti – rilassati e lascia che la situazione maturi.
19 Approccio
Altri titoli: Il Simbolo dell'Avanzamento e dell'Arrivo, Avvicinamento, Supervisione, Condiscendenza, Progredire, Promozione, Condotta, Avvicinarsi, Diventare Grande, La Foresta, Avanzamento, Avanzare, "Due persone che avanzano insieme; o una buona influenza che non si è vista o sentita da tempo, si sta avvicinando." -- D.F. Hook
Giudizio
Legge: Avvicinamento significa progresso riuscito attraverso la fermezza corretta. Nell'ottavo mese ci sarà il male.
Wilhelm/Baynes : Avvicinamento ha supremo successo. La perseveranza favorisce. Quando arriva l'ottavo mese, ci sarà sfortuna.
Blofeld:Avvicinamento. Sublime successo! La persistenza giusta porta ricompensa. Tuttavia, quando si raggiunge l'ottavo mese, si verificherà sfortuna. [L'ottava luna del calendario lunare corrisponde approssimativamente a settembre.]
Liu: Avvicinamento. Grande Successo. È utile continuare. Quando arriva l'ottavo mese, allora ci sarà sfortuna.
Ritsema/Karcher: Avvicinamento, Primavera Crescente Raccolta Prova. Culminando tendendo verso l'ottava luna: possedendo un pericolo. [Questo esagramma descrive la tua situazione in termini di avvicinamento e di essere avvicinato. Sottolinea che agire senza aspettarsi immediatamente di ottenere ciò che si desidera è il modo adeguato per gestirlo...]
Shaughnessy: La Foresta: Ricezione primaria; utile determinare; arrivando all'ottavo mese c'è infaustità.
Cleary (1):Supervisione è creativa e di sviluppo, utile se corretta. Nell'ottavo mese c'è sfortuna.
Cleary (2):Supervisione è molto riuscita, utile se corretta. Se si continua fino all'ottavo mese, ci sarà sfortuna. [Se si cavalca l'onda del tempo e non si sa tornare indietro, a un certo punto il deterioramento inevitabilmente si instaurerà, dopo che il fiorire ha raggiunto il suo apice, e ci sarà sicuramente sfortuna.]
Wu:Condiscendenza è grande, pervasiva e perseverante, ecc. [Condiscendenza come usata in diversi giudizi ha due significati: condiscendere (o guardare dall'alto in basso da una posizione superiore) e avanzare con autorità.]
Hua-Ching Ni: Avanzamento. È utile andare avanti con un atteggiamento positivo, ma essere consapevoli della natura ciclica delle cose.
L'Immagine
Legge: La terra sopra una palude -- l'immagine di Avvicinamento. Il superiore è inesauribile nella sua istruzione e instancabile nel suo sostegno nutriente del popolo.
Wilhelm/Baynes: La terra sopra il lago: l'immagine di Avvicinamento. Così il superiore è inesauribile nella sua volontà di insegnare, e senza limiti nella sua tolleranza e protezione del popolo.
Blofeld: Questo esagramma simboleggia la terra che si alza sopra una palude. L'insegnamento del Superiore e il suo affetto per i suoi giovani sono inesauribili. Nulla lo ostacola nella sua cura per il popolo. [Il trigramma componente inferiore suggerisce il nutrimento che il Superiore dà gioiosamente agli altri. Il trigramma superiore simboleggia la grande massa di coloro che ne beneficiano.]
Liu: La terra sopra il lago simboleggia Avvicinamento. La volontà del superiore per l'istruzione non ha limiti. È illimitato nel suo sostegno e protezione del popolo.
Ritsema/Karcher: Sopra la palude possedendo terra. Avvicinamento. Un chun tzu usa l'insegnamento per riflettere senza esaurirsi. [Un chun tzu usa] tollerare per proteggere i comuni senza delimitare.
Cleary (1): Sopra il lago c'è terra, supervisione. Le persone superiori usano
l'inesauribilità dell'educazione e del pensiero per abbracciare e proteggere il popolo senza limiti.
Wu: C'è terra sopra la palude; questo è Condiscendenza. Così il jun zi realizza che non ci sono limiti alle idee di educazione e non c'è confine nella protezione del popolo.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: In Avvicinamento vediamo le linee dinamiche aumentare e avanzare gradualmente. Il trigramma inferiore è il simbolo dell'Essere Piacevole, e quello superiore dell'Essere Compiacente. La linea forte è nella posizione centrale, ed è correttamente rispondente. È il modo del cielo di portare progresso e successo attraverso la fermezza corretta, tuttavia il potere avanzante decadrà dopo non molto tempo.
Legge: Avvicinamento suggerisce l'avvicinamento dell'autorità -- per ispezionare, confortare o governare. La figura mostra due linee dinamiche che avanzano sulle quattro linee magnetiche sopra di esse. La loro azione sarà potente e di successo, ma deve essere governata dalla rettitudine e da una cautela che comprende la natura del cambiamento continuo.
NOTE E PARAFRASI
Giudizio: Due passi avanti sono seguiti da uno indietro.
Il Superiore rimane fedele al Lavoro indipendentemente dalle fluttuazioni all'interno della psiche.
Il significato di Avvicinamento è derivato dalle due linee dinamiche che avanzano dal basso per incontrare le linee magnetiche sopra. Questi due sono alleati fermi, e l'azione del superiore nell'Immagine suggerisce che la loro ascesa è di benevolo riguardo per il benessere dei loro subordinati -- solo la terza linea deve cambiare affinché l'esagramma diventi il numero undici, Armonia. Ci viene ricordato il corretto rapporto tra l'ego e il Sé -- quando avanzano insieme, le forze magnetiche nel resto della psiche sono eventualmente trasformate.
Questo esagramma riconosce il progresso inevitabilmente lento del Lavoro ("Roma non è stata costruita in un giorno"), e che gli avanzamenti sono sempre seguiti da ritirate. Il punto è che se si mantiene la volontà di avanzare, si può essere sicuri che il Lavoro sta avanzando, indipendentemente dalle apparenze.
(Confucio) fece del suo meglio, ma la questione la lasciò a Ming. Ming è spesso tradotto come Fato, Destino o Decreto. Per Confucio, significava il Decreto del Cielo o Volontà del Cielo ... Così conoscere Ming significa riconoscere l'inevitabilità del mondo così com'è, e quindi ignorare il proprio successo o fallimento esterno. Se possiamo agire in questo modo, possiamo, in un certo senso, non fallire mai. Perché se facciamo il nostro dovere, quel dovere attraverso il nostro stesso atto è moralmente compiuto, indipendentemente dal successo o fallimento esterno della nostra azione. Fung Yu-Lan -- Una Breve Storia della Filosofia Cinese
Senza cambiare linee, l'esagramma suggerisce un avanzamento progressivo nella questione in questione. La natura essendo ciò che è, tuttavia, nessun avanzamento può essere sostenuto indefinitamente e ci si può aspettare un'eventuale regressione. (Questa osservazione è un tale truismo che dobbiamo supporre che sia più del solito applicabile alla situazione attuale.)