Essere sotto controllo permanente
A volte si cerca di scappare, ma gli altri sono troppo vigili perché si possa riuscire. taoscopy.com
Aumento42
Crescita e progresso: Le condizioni e gli sforzi favorevoli portano all'aumento e al successo. Siate generosi, condividete i vostri guadagni e rimanete umili.
↓ Line 3
Le avversità possono portare alla crescita se si rimane sinceri ed equilibrati.
↓ Line 5
La vera gentilezza e la sincerità portano la fortuna e il riconoscimento definitivo.
↓ Line 6
La mancanza di generosità e l'incoerenza portano a disgrazie e conflitti.
↓ Percezione offuscata36
Resistere alle avversità. In circostanze difficili, mantenete la chiarezza interiore e l'integrità, nascondendo la vostra luce a chi potrebbe non capirla o apprezzarla. La pazienza e la perseveranza sono fondamentali.
42 Aumento
Altri titoli: Il Simbolo dell'Aggiunta, Guadagno, Aumento, Aiuto dall'Alto, Beneficio, Vantaggio, Profitto, Espansione
Giudizio
Legge: Aumento denota vantaggio in ogni movimento che verrà intrapreso -- sarà vantaggioso anche attraversare il grande fiume.
Wilhelm/Baynes:Aumento. Favorisce intraprendere qualcosa. Favorisce attraversare la grande acqua.
Blofeld: Guadagno. È favorevole avere in vista qualche obiettivo (o destinazione) e attraversare la grande acqua (o mare).
Liu:Aumento. È di beneficio partire. È di beneficio attraversare la grande acqua.
Ritsema/Karcher: Aumento, Raccogliere: possedere una direzione. Raccogliere: guadare il Grande Fiume. [Questo esagramma descrive la tua situazione in termini di aumento e avanzamento. Sottolinea che espandere la quantità e la qualità del tuo coinvolgimento è il modo adeguato per gestirla. Per essere in accordo con il tempo, ti viene detto di aumentare!]
Shaughnessy:Aumento: Benefico avere un luogo dove andare; benefico trovare il grande fiume.
Cleary (1): Per Aumento, è benefico andare da qualche parte; è benefico attraversare grandi fiumi.
Wu: Guadagno indica un vantaggio nell'avere intraprese e nell'attraversare un grande fiume.
L'Immagine
Legge: Vento sopra il tuono -- l'immagine di Aumento. Quando l'uomo superiore percepisce il bene, si muove verso di esso; quando percepisce i suoi difetti, li elimina.
Wilhelm/Baynes: Vento e tuono: l'immagine di Aumento. Così l'uomo superiore: se vede il bene, lo imita; se ha difetti, se ne libera.
Blofeld: Questo esagramma simboleggia vento e tuono. L'Uomo Superiore, vedendo ciò che è buono, lo imita; vedendo ciò che è cattivo, lo corregge.
Liu: Vento e tuono simboleggiano Aumento. Quando l'uomo superiore scopre il bene, lo segue. Quando ha errori, li corregge.
Ritsema/Karcher: Vento, tuono. Aumento. Un chun tzu usa visualizzare il miglioramento, di conseguenza cambiando. Un chun tzu usa possedere eccesso, di conseguenza correggendo.
Cleary (1): Vento e tuono aumento. Così le persone superiori prendono il bene quando lo vedono, e correggono qualsiasi difetto abbiano.
Wu: Vento e tuono fanno Guadagno. Così, quando il jun zi vede un'azione buona, migliora la propria immediatamente; quando si rende conto di commettere un errore, lo corregge immediatamente.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: Aumento mostra il trigramma superiore brillantemente diminuito per aumentare quello inferiore. Ciò che discende dall'alto raggiunge tutti in basso, e la soddisfazione del popolo è senza limiti. Il vantaggio nel movimento è mostrato dalle benedizioni dispensate dalla seconda e quinta linea dalle loro posizioni corrette. L'azione del Legno mostra che è vantaggioso attraversare il grande fiume. Attraverso i trigrammi di Movimento e Umiltà c'è un avanzamento quotidiano illimitato -- il cielo dispensa e la terra produce, e tutto procede secondo le esigenze del tempo.
Legge: Aumento ha il significato opposto all'esagramma numero quarantuno, Sacrificio Compensativo [Diminuzione]. Ciò che il re Wen aveva in mente era un sovrano o un governo che operava per dispensare benefici al popolo e aumentare le loro risorse. Le due linee importanti nella figura sono i correlati due e cinque. L'auspicio generale dell'esagramma è quello di avere successo nelle proprie imprese e di superare le maggiori difficoltà.
La formazione dei trigrammi qui è l'inverso di quella nell'esagramma precedente. Il popolo è pieno di piacere nei lavori del sovrano per il loro bene. "L'azione del Legno" nel commentario confuciano si riferisce al trigramma superiore, che è il simbolo del Vento e del Legno. Dal legno si costruiscono barche su cui si può attraversare il grande fiume. In tre esagrammi, questo, cinquantanove e sessantuno, in cui questo è il trigramma superiore, troviamo menzione dell'attraversamento del grande fiume. Nell'Immagine il tuono e il vento si vedono aumentare l'un l'altro, e la loro combinazione dà l'idea di Aumento.
NOTE E PARAFRASI
Giudizio: Approfitta delle tue opportunità.
L'Uomo Superiore riconosce il suo dovere e rettifica i suoi errori. Oppure: "Accentuare il positivo, eliminare il negativo."
Se i sacrifici dell'ego per il bene dell'Opera sono descritti nell'esagramma precedente, qui vediamo l'immagine inversa di quella figura in cui è il Sé a dispensare le sue benedizioni sulla psiche. L'uno implica l'altro -- nelle parole di un vecchio testo Blues: "Se non metti qualcosa dentro, non puoi ottenere nulla fuori..." Gli esagrammi quarantuno e quarantadue sono intimamente correlati, e nella loro interazione ritraggono il progresso attivo dell'Opera. Per parafrasare l'ultima frase del commentario confuciano: "Il Sé dispensa e l'ego produce, e tutto procede secondo le esigenze del tempo."
Se un uomo pesa continuamente le sue azioni e mira alla media, è nel più alto dei ranghi umani. In questo modo, si avvicinerà a Dio e raggiungerà ciò che Gli appartiene. Questo è il modo più perfetto di adorazione. Maimonide -- Otto Capitoli
Line 3
Legge: La terza linea, magnetica, mostra un aumento dato al suo soggetto per mezzo di ciò che è male, affinché sia condotta al bene e sia senza colpa. Che sia sincera e segua il cammino del Giusto Mezzo, così otterrà il riconoscimento del sovrano, come un ufficiale che si presenta al suo principe con il simbolo del suo rango.
Wilhelm/Baynes: Si è arricchiti attraverso eventi sfortunati. Nessuna colpa, se sei sincero e cammini nel mezzo, e riferisci con un sigillo al principe.
Blofeld: Ha usato un mezzo sfortunato per ottenere qualcosa; ma, poiché ha agito con tutta sincerità, non era da biasimare. Camminando al centro (della sala) per riferire al Principe, portava la sua tavoletta di giada d'ufficio. [I commentari cinesi aggiuntivi dichiaravano che la tavoletta di giada è un simbolo della nostra capacità di dare un'assicurazione della nostra fedeltà.]
Liu: Si arricchisce attraverso affari sfortunati. Nessuna colpa, se sei sincero e moderato nel tuo comportamento, e riferisci agli ufficiali per il registro.
Ritsema/Karcher: Aumentare avvalendosi di affari sfortunati. Senza colpa. Possedendo conformità, centro in movimento. Notificando il principe, avvalendosi dello scettro.
Shaughnessy: Aumentalo, usando il servizio di lavoro; non c'è problema. C'è un ritorno nel mezzo dei ranghi che riferiscono al duca usando una tessera.
Cleary (1): Usare eventi sfortunati per ottenere un aumento è senza colpa. Agendo in modo moderato, equilibrato con sincerità e verità, l'annuncio pubblico utilizza il sigillo imperiale.
Cleary (2): L'incremento attraverso eventi sfortunati è senza colpa. Sincero ed equilibrato nell'azione, si presenta un uso imparziale dell'autorità.
Wu: Sperimenta un aumento di sfortuna, ma questo è senza colpa. Procede con fiducia e riferisce al suo principe tenendo una tavoletta nelle mani.
COMMENTARIO
Confucius/Legge: L'aumento è dato per mezzo di ciò che è male e difficile, poiché ha in sé le qualità richieste. Wilhelm/Baynes: Questo è qualcosa che certamente è dovuto. Blofeld: Il suo ottenere qualcosa con un mezzo sfortunato può portare alla supposizione che tali mezzi siano una questione di corso. Ritsema/Karcher: Fermamente possedendolo infatti. Cleary (2): C'è sempre stata una cosa come l'incremento attraverso eventi sfortunati. [Se si può credere che la sfortuna sia benefica, allora non è più sfortunata.] Wu: “Sperimenta un aumento di sfortuna,” a causa della sua posizione, non del suo fare.
Legge: La linea tre è magnetica, né centrale né nella sua posizione corretta. Sembrerebbe quindi che non dovrebbe ricevere alcun aumento. Ma è il momento di dare un aumento, e l'idea di riceverlo per mezzo di cose malvagie è inserita nella linea. Che tali cose servano per rimprovero e correzione è ben noto ai moralisti cinesi. Ma il paragrafo continua anche a mettere in guardia e ammonire. C'è un'anima di bene anche in coloro che sembrano solo malvagi, e l'avversità può risvegliarla.
NOTE E PARAFRASI
Siu: Anche gli eventi sfortunati si accumulano a favore dell'uomo. Perseguiti con ragionevolezza e sincerità, esercitano un'influenza benefica, come se fossero ufficialmente sanzionati.
Wing: Potresti scoprire che trarrai Beneficio da ciò che potrebbe essere considerato circostanze sfortunate. Se ti attieni ai tuoi principi, tuttavia, puoi evitare il rimprovero.
Editor: Ogni traduzione del commentario confuciano dice qualcosa di distintamente diverso nella lingua inglese. Quando ciò accade, è un'ipotesi ragionevole che l'originale sia ambiguo. La mia esperienza con la linea preferisce la versione di Wilhelm della linea e del commentario. Interpretato psicologicamente, poiché si applica l'idea di "Nessuna colpa", possiamo supporre che sia in corso una trasformazione dolorosa ma necessaria. Questo può avvenire a livelli inconsci della psiche.
La vita sulla terra è dura. Di questo non c'è dubbio, ma la tradizione esoterica dice che, in queste dure condizioni di massimo vincolo fisico, molte cose possono essere rapidamente acquisite, che non sono possibili nei mondi superiori. Il piacere e il dolore del corpo sono la situazione di insegnamento vitale della psiche. Malattia, amore, persino guerra, possono essere dimostrazioni importanti per la psiche non sensuale, di leggi che deve rispettare, sia in basso che in alto. Z.B.S. Halevi -- Adam e l'Albero Cabalistico
A. "Attraverso l'avversità acquisiamo forza."
B. Dolori della crescita.
Line 5
Legge: La quinta linea, dinamica, mostra il suo soggetto con cuore sincero che cerca di beneficiare tutti quelli sotto. Non ci sono dubbi al riguardo; il risultato sarà una grande fortuna. Tutti quelli sotto riconosceranno con cuore sincero la sua bontà.
Wilhelm/Baynes: Se in verità hai un cuore gentile, non chiedere. Suprema buona fortuna. Veramente, la gentilezza sarà riconosciuta come tua virtù.
Blofeld: Sii fiducioso (o sincero) e gentile, ma astieniti dal fare domande e godrai di una sublime buona fortuna. Fedeltà (o sincerità) e fiducia sono virtù proprie di noi.
Liu: Se sei sincero e benevolo nel tuo cuore, senza consultare, ci sarà grande fortuna. Le persone si fideranno del tuo carattere benevolo.
Ritsema/Karcher: Possedendo conformità, un cuore benevolo. Nessuna domanda, Primavera significativa. Possedendo conformità, benevolenza: il mio attualizzare tao.
[Attualizzare-tao: ...abilità di seguire il corso tracciato dal processo continuo del cosmo... Collegato con acquisire, TE: acquisire ciò che rende un essere diventare ciò che è destinato a essere.]
Shaughnessy: C'è un ritorno con un cuore gentile; non metterlo in discussione; massima auspiciosità. C'è un ritorno che tratta gentilmente la mia virtù.
Cleary (1): Quando c'è verità e un cuore benevolo, non c'è bisogno di chiedere – è molto auspicioso. Verità e benevolenza sono qualità carismatiche in se stessi.
Cleary (2): C'è sincerità per beneficiare la mente. Non chiedere – è molto auspicioso. C'è sincerità che concede le proprie ricompense.
Wu: Avendo fiducia nel suo popolo ed essendo di cuore benevolo, gode di grande auspiciosità senza chiederlo. Il suo popolo ricambia la sua gentile virtù riponendo fiducia in lui.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: Ottiene ciò che desidera su grande scala. Wilhelm/ Baynes: Hai raggiunto completamente il tuo scopo. Blofeld: L'intero passaggio presagisce il compimento di ciò che è voluto. Ritsema/Karcher: In realtà nessuna domanda al riguardo. Il grande scopo acquisito infatti. Cleary (2): Non metterlo in discussione. Grande realizzazione di ciò che è inteso. Wu: Non fa domande. Il suo obiettivo è ampiamente realizzato.
Legge: La linea cinque è dinamica, nella sua posizione adeguata, e centrale. È il seggio del sovrano, che ha il suo correlato appropriato nella linea due. Tutto ciò che è buono, secondo le condizioni dell'esagramma, può essere detto di lui.
NOTE E PARAFRASI
Siu: Senza chiedere riconoscimento e gratitudine, l'uomo in una posizione elevata beneficia quelli sotto. Agisce dalla necessità interiore di bontà riconosciuta.
Wing: Una vera gentilezza da parte tua, qualcosa che hai fatto o farai senza pensare al tuo guadagno, ti porterà riconoscimento.
Editor: L'immagine suggerisce un cornucopia di potere che fluisce per incontrare ciò che è ricettivo ad esso. Se questa è l'unica linea che cambia, il nuovo esagramma diventa il numero ventisette, Nutrimento. Letteralmente: “Aumento porta a Nutrimento.” Sincero: Sincero, vero. Cuore: Centro, nucleo, fonte. Tutti sotto: Complessi inconsci, componenti della psiche, ecc.
Jung usa il termine Sé per rappresentare il centro della consapevolezza psichica che trascende la coscienza dell'ego e include nel suo ambito tutte le vaste estensioni della psiche che sono ordinariamente inconsce; quindi non è meramente una coscienza personale ma anche una non personale. Il raggiungimento di questo livello è stato considerato dalla maggior parte delle grandi religioni del mondo come l'obiettivo supremo. È espresso in termini come “trovare il Dio dentro di sé." Per il Sé, il centro di questo nuovo tipo di coscienza è percepito come distinto dall'ego e possiede un'autorità assoluta all'interno della psiche. Parla con una voce di comando esercitando un potere sull'individuo grande quanto quello degli istinti. M.E. Harding -- Energia Psichica
A. L'immagine suggerisce il Sé che porta aumento ai suoi satelliti.
Line 6
Legge: La sesta linea, dinamica, ci mostra uno al cui aumento nessuno contribuirà, mentre molti cercheranno di assalirlo. Non osserva alcuna regola regolare nell'ordinare il suo cuore. Ci sarà del male.
Wilhelm/Baynes: Non porta aumento a nessuno. Anzi, qualcuno lo colpisce. Non mantiene il suo cuore costantemente fermo. Sfortuna.
Blofeld: Non ha tentato di beneficiare loro e qualcuno lo ha colpito per la sua incostanza di cuore -- sfortuna!
Liu: Non beneficia nessuno. Qualcuno lo attaccherà. La sua mente non è coerente. Sfortuna.
Shaughnessy: Nessuno lo aumenta, qualcuno lo colpisce; stabilire il cuore ma non renderlo costante; infausto.
Cleary (1): Non aumentare qui, o potresti essere attaccato. Se la determinazione è incoerente, ciò porta sfortuna.
Cleary (2): Nessuno beneficia qui; potrebbero attaccare. Non persistere in questo atteggiamento, poiché ciò porterebbe sfortuna.
Wu: Le persone non aggiungono al suo forziere. Potrebbero persino assalirlo. Non stabilisce un corso d'azione coerente. Presagio.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: Al suo aumento nessuno contribuirà -- questo esprime solo metà del risultato. Verranno da oltre il suo cerchio immediato per assalirlo. Wilhelm/Baynes: Questo è un detto che rappresenta unilateralità. Questo viene dall'esterno. Blofeld: Il fatto che non li benefici indica pregiudizio: il suo essere colpito presagisce che incorreremo nell'ira di persone al di fuori del nostro cerchio. Ritsema/Karcher: Prova unilaterale davvero. Originando dall'esterno, venendo davvero. Cleary (2):“Nessuno beneficia qui” esprime parzialità; “Potrebbero attaccare” si riferisce a ciò che viene dall'esterno. Wu:“Le persone non aggiungono al suo forziere.” Questa è un'affermazione unilaterale. “Potrebbero persino assalirlo,” perché li aliena.
Il Maestro disse:"L'uomo superiore in una posizione elevata si compone prima di cercare di muovere gli altri; rende la sua mente riposante e facile prima di parlare; stabilisce i principi del suo rapporto con gli altri prima di cercare qualcosa da loro. L'uomo superiore coltiva queste tre cose, e così è completo. Se cerca di muovere gli altri mentre è lui stesso in uno stato di apprensione, le persone non risponderanno a lui; se senza certi principi di intercomunicazione, emette le sue richieste, le persone non le concederanno. Quando non ci sono persone che accordano con lui, coloro che lavorano per danneggiarlo faranno la loro apparizione. Come si dice nel I Ching, `Vediamo uno al cui vantaggio nessuno contribuirà, mentre alcuni cercheranno di assalirlo. Non osserva alcuna regola regolare nell'ordinare il suo cuore: ci sarà del male.'"
Legge: La linea sei è dinamica, ma dovrebbe essere magnetica. In cima alla figura concentrerà solo i suoi poteri per il proprio vantaggio, e non penserà di beneficiare quelli sotto di lui. Il potere repulsivo dell'egoismo è esibito, e le conseguenze saranno come descritto. Contrasta questo con la linea due dove è mostrato il potere attraente della benevolenza: in entrambi i casi le forze vengono da "oltre" per fare beneficio o danno.
NOTE E PARAFRASI
Siu: L'uomo in una posizione elevata non riesce a portare benefici a quelli sotto. Essi, a loro volta, assalgono la sua reputazione e non lo supportano. Non pensa prima di parlare e non decide i principi che governano le sue relazioni prima di esporli.
Wing: Mentre sembri avere i mezzi per Beneficiare gli altri, in realtà non lo fai. Questo non è in accordo con le richieste del tempo. Perderai la tua posizione di influenza e diventerai aperto all'attacco. Questo è davvero sfortunato.
Editor: Wilhelm rende il "metà del risultato" di Legge nella prima frase del commentario confuciano come "unilateralità" -- un'immagine più espressiva dell'idea di egoismo. "Non osservare alcuna regola regolare nell'ordinare il cuore” suggerisce incostanza e vacillazione. Forse i motivi egoistici hanno sopraffatto la devozione dell'ego al Lavoro. L'egoismo è uno stato squilibrato in cui l'energia è appropriata da una parte a spese del tutto. I risultati negativi sono inevitabili perché le forze coinvolte devono cercare l'equilibrio, e lo stress dello squilibrio viene rilasciato in una reazione violenta.
L'emozione non è un'attività dell'ego ma, quando incontrollata, è qualcosa che gli accade. Gli affetti si verificano di solito dove l'adattamento è più debole, e allo stesso tempo rivelano la ragione della sua debolezza, cioè un certo grado di inferiorità e l'esistenza di un livello inferiore di personalità. Su questo livello inferiore con le sue emozioni incontrollate o scarsamente controllate ci si comporta più o meno come un primitivo, che non è solo la vittima passiva dei suoi affetti ma anche singolarmente incapace di giudizio morale. Jung -- Aion
A. La vacillazione della volontà invita alla ribellione delle forze inconsce.
B. Un senso distorto delle priorità lascia il Lavoro vulnerabile a un contrattempo.
C. L'egoismo invita risposte difensive o ostili.
36 Percezione offuscata
Altri titoli: Oscuramento della Luce, Il Simbolo dell'Apparizione dell'Intelligenza Chiara Ferita, Ferita, Ferimento del Luminoso, Luminosità Nascosta, Fagiano che Chiama, La Luce Oscurata, Occultamento dell'Illuminazione, Ferita dell'Illuminazione, Luce Cancellata, Intelligenza Non Apprezzata, Censura, Nascondere la Propria Luce, La Notte Oscura dell'Anima, Ignoranza "Non necessariamente così male come sembra, potrebbe semplicemente significare essere limitati o limitarsi." -- D.F. Hook
Giudizio
Legge: Sotto le condizioni di Percezione Offuscata sii consapevole della difficoltà della tua posizione e mantieni una ferma correttezza.
Wilhelm/Baynes: Oscuramento della Luce. Nell'avversità è utile perseverare.
Blofeld:Oscuramento della Luce. La persistenza giusta di fronte alla difficoltà porta ricompensa.
Liu:Oscuramento della Luce. È utile continuare nei momenti difficili.
Ritsema/Karcher: Luminosità Nascosta, Raccogliere: fatica, Prova. [Questo esagramma descrive la tua situazione in termini di intelligenza nascosta o danneggiata. Sottolinea che nascondere deliberatamente la tua luce entrando in ciò che è al di sotto di te è il modo adeguato per gestirla. Per essere in accordo con il tempo, ti viene detto di: nascondere la tua luminosità!]
Shaughnessy: Fagiano che chiama: Benefico determinare sulla difficoltà.
Cleary (1): In occultamento dell'illuminazione, è benefico essere retti nella difficoltà.
Cleary (2): Quando l'illuminazione è danneggiata, è benefico essere retti nella difficoltà.
Wu:Luce Cancellata indica che è vantaggioso perseverare in tempo di pericolo.
L'Immagine
Legge: Il sole entra nella terra -- l'immagine diPercezione Offuscata. L'uomo superiore gestisce i suoi subordinati e mostra la sua intelligenza tenendola nascosta.
Wilhelm/Baynes: La luce è affondata nella terra: l'immagine di Oscuramento della Luce. Così l'uomo superiore vive con la grande massa: Vela la sua luce, eppure brilla ancora.
Blofeld: Questo esagramma simboleggia la luce nascosta all'interno della terra. Nel governare il popolo, l'Uomo Superiore, pur prendendo cura di nascondere la sua luce, brilla comunque.
Liu: Il sole che affonda sotto la terra simboleggia l'Oscuramento della Luce. Avvicinandosi al popolo, l'uomo superiore vela la sua luminosità, eppure ha ancora gloria.
Ritsema/Karcher: Luminosità che entra nel centro della terra. Luminosità Nascosta. Un chun tzu usa supervisionare le folle per avvalersi dell'oscuramento e anche della Luminosità.
Cleary (1): La luce entra nella terra, l'illuminazione è nascosta.Così fanno le persone Superiori trattando con le masse, agendo in modo discreto mentre in realtà sono illuminate. [Quando i praticanti del Tao sono tra le masse, se usano troppo la loro illuminazione, spaventeranno gli ignoranti e stupiranno i mondani, portando facilmente a abusi e calunnie.]
Cleary (2): L'illuminazione va sottoterra, in occultamento dell'illuminazione. Nel trattare con le masse, i veri leader agiscono in modo discreto mentre in realtà sono illuminati. [Ciò che i saggi imparano è diventare quotidianamente più illuminati senza che gli altri lo sappiano.]
Wu: La luce entra nella terra; questo è Luce Cancellata. Così il jun zi usa lo spirito di oscurità al posto della luminosità per amministrare gli affari del popolo. [Oscurando la sua forza interna, farebbe sentire alle persone che è uno di loro.]
COMMENTARIO
Confucio/Legge: L'immagine della Luminosità che entra nel mezzo della terra suggerisce chiarezza che è stata ferita o oscurata. Il trigramma inferiore mostra Chiarezza, quello superiore Docilità. Il re Wen aveva entrambe queste qualità, eppure era coinvolto in grandi difficoltà. L'individuo interessato dovrebbe oscurare la sua luminosità. Così il Conte Chi fu in grado di mantenere correttamente la sua mente e il suo intento tra le difficoltà della sua situazione.
Legge: Questo esagramma mostra un ufficiale capace che si mette al servizio del suo paese, nonostante l'occupazione del trono da parte di un sovrano debole e antipatico. Da qui il nome Percezione Offuscata o Intelligenza Ferita -- cioè, ferita e oppressa. La lezione della figura è mostrare come tale ufficiale condurrà se stesso e manterrà il suo scopo.
Il re Wen non era della linea di Shang. Sebbene fosse opposto e perseguitato dal suo sovrano, poteva perseguire il suo corso, finché la sua linea non venne alla fine a sostituire l'altra. Non poteva essere così con il Conte di Chi, che era un membro della Casa di Shang. Non poteva fare nulla che avrebbe aiutato la sua caduta.
NOTE E PARAFRASI
Giudizio: Riconosci una situazione difficile e usa la tua forza di volontà per affrontare le sue restrizioni.
L'Uomo Superiore gestisce la situazione reprimendo il suo bisogno di speculare, intromettersi o attirare l'attenzione su di sé. (Alternativa: In presenza di arroganza, il saggio fa il finto tonto.)
Il trentacinquesimo esagramma mostra il trigramma della Chiarezza che progredisce sulla terra -- un'immagine di consapevolezza in avanzamento. Il trentaseiesimo esagramma è l'inverso di questo -- mostra il trigramma della Chiarezza inghiottito dalla terra. Se l'immagine di Avanzamento della Coscienza simboleggia mezzogiorno, quando il sole è al culmine, allora Percezione Offuscata simboleggia mezzanotte, quando il sole è all'Imum Coeli, o sottocielo. È un tempo di massima oscurità, massima ignoranza; un tempo in cui le forze oscure dell'inconscio sono al loro massimo. Ci viene ricordata la Notte Oscura dell'Anima, una fase inevitabile e ineludibile del Lavoro:
Quando, alla fine, si sono esercitati per un po' nel cammino della virtù, perseverando nella meditazione e nella preghiera, in cui, con la dolcezza e il piacere che hanno trovato, si sono distaccati dalle cose mondane, e hanno acquisito una certa forza spirituale in Dio, così da poter frenare gli appetiti delle creature e in qualche piccola misura soffrire per Dio un leggero carico e aridità, senza tornare indietro nel momento cruciale; quando, a loro avviso, stanno procedendo in questi esercizi spirituali con piena soddisfazione e delizia; e quando il Sole dei favori Divini sembra loro brillare più radiante su di loro, Dio oscura tutta questa luce, e chiude la porta e la fonte dell'acqua spirituale dolce, che erano soliti bere in Dio tutte le volte e per tutto il tempo che volevano ... e così, li lascia in un'oscurità così profonda che non sanno dove dirigere il senso dell'immaginazione e le speculazioni della mente. San Giovanni della Croce
La Notte Oscura dell'Anima è l'esperienza universale di chiunque segua la via oltre i sentieri provati e veri del dilettante spirituale. È un filtro archetipico per determinare la sopravvivenza del più adatto nell'evoluzione psichica. Per coloro che sono entrati in questa fase del Lavoro, è bene ricordare che nessuno riceve una prova che non può superare se lo desidera sinceramente.
La situazione nella quinta linea di questo esagramma significa poco per chi non è a conoscenza della storia cinese. Nella sua essenza, la storia del Conte Chi riguarda un uomo superiore che fu imprigionato da un imperatore malvagio. L'unico modo in cui poteva sopravvivere a questo tempo oscuro era fingere follia. Così il messaggio nell'Immagine ci consiglia di mostrare la nostra intelligenza nascondendola. Ci sono molte applicazioni per questa regola, e forse Lao Tse ci offre la migliore parafrasi dell'idea nel suo famoso aforisma: Chi sa non parla; Chi parla non sa.
In termini di Lavoro questo può significare che si deve comprendere fermamente che ci sono alcune cose che non possono essere condivise con chiunque. Il lavoro interiore è molto fragile fino a quando non ha avuto il tempo di cristallizzarsi, e esporre le sue verità alla luce dura dell'intelletto non sofisticato è rischiare gravi danni al processo di individuazione.
Non si devono raccontare alle persone cose che non possono afferrare. Ci sono misteri che non possono essere condivisi con tutti ... Alcune cose non possono essere raccontate a nessuno e un segreto raccontato alla persona sbagliata è distruttivo e persino irresponsabile. M.L. Von Franz -- Il Femminile nelle Fiabe
Questo esagramma può simboleggiare molte situazioni, ma a volte è un suggerimento che sei ignorante o "al buio" riguardo al vero stato delle cose che ora prevalgono.