Presentarsi come un successore
Si loda gli anziani per mettere il proprio approccio sulla loro scia. taoscopy.com
Approccio19
L'apertura e la disponibilità portano al successo. Accogliere gli altri con sincerità e una leadership attenta. Cogliere le opportunità con fiducia, riconoscendo la natura temporanea dell'influenza.
↓ Line 1
L'inizio di un nuovo ciclo. La cooperazione e la perseveranza portano al successo.
↓ Line 2
La cooperazione armoniosa con gli altri porta fortuna e progresso.
↓ Line 4
Un approccio completo e sincero porta al successo senza colpevolizzare.
↓ Line 6
Un approccio generoso e aperto porta fortuna ed è privo di colpe.
↓ Progressi35
Emergono progresso e chiarezza. Con impegno e chiarezza, è possibile progredire. Mantenete l'onestà e l'integrità in primo piano.
Letture originali
19 Approccio
Altri titoli: Il Simbolo dell'Avanzamento e dell'Arrivo, Avvicinamento, Supervisione, Condiscendenza, Progredire, Promozione, Condotta, Avvicinarsi, Diventare Grande, La Foresta, Avanzamento, Avanzare, "Due persone che avanzano insieme; o una buona influenza che non si è vista o sentita da tempo, si sta avvicinando." -- D.F. Hook
Giudizio
Legge: Avvicinamento significa progresso riuscito attraverso la fermezza corretta. Nell'ottavo mese ci sarà il male.
Wilhelm/Baynes : Avvicinamento ha supremo successo. La perseveranza favorisce. Quando arriva l'ottavo mese, ci sarà sfortuna.
Blofeld:Avvicinamento. Sublime successo! La persistenza giusta porta ricompensa. Tuttavia, quando si raggiunge l'ottavo mese, si verificherà sfortuna. [L'ottava luna del calendario lunare corrisponde approssimativamente a settembre.]
Liu: Avvicinamento. Grande Successo. È utile continuare. Quando arriva l'ottavo mese, allora ci sarà sfortuna.
Ritsema/Karcher: Avvicinamento, Primavera Crescente Raccolta Prova. Culminando tendendo verso l'ottava luna: possedendo un pericolo. [Questo esagramma descrive la tua situazione in termini di avvicinamento e di essere avvicinato. Sottolinea che agire senza aspettarsi immediatamente di ottenere ciò che si desidera è il modo adeguato per gestirlo...]
Shaughnessy: La Foresta: Ricezione primaria; utile determinare; arrivando all'ottavo mese c'è infaustità.
Cleary (1):Supervisione è creativa e di sviluppo, utile se corretta. Nell'ottavo mese c'è sfortuna.
Cleary (2):Supervisione è molto riuscita, utile se corretta. Se si continua fino all'ottavo mese, ci sarà sfortuna. [Se si cavalca l'onda del tempo e non si sa tornare indietro, a un certo punto il deterioramento inevitabilmente si instaurerà, dopo che il fiorire ha raggiunto il suo apice, e ci sarà sicuramente sfortuna.]
Wu:Condiscendenza è grande, pervasiva e perseverante, ecc. [Condiscendenza come usata in diversi giudizi ha due significati: condiscendere (o guardare dall'alto in basso da una posizione superiore) e avanzare con autorità.]
Hua-Ching Ni: Avanzamento. È utile andare avanti con un atteggiamento positivo, ma essere consapevoli della natura ciclica delle cose.
L'Immagine
Legge: La terra sopra una palude -- l'immagine di Avvicinamento. Il superiore è inesauribile nella sua istruzione e instancabile nel suo sostegno nutriente del popolo.
Wilhelm/Baynes: La terra sopra il lago: l'immagine di Avvicinamento. Così il superiore è inesauribile nella sua volontà di insegnare, e senza limiti nella sua tolleranza e protezione del popolo.
Blofeld: Questo esagramma simboleggia la terra che si alza sopra una palude. L'insegnamento del Superiore e il suo affetto per i suoi giovani sono inesauribili. Nulla lo ostacola nella sua cura per il popolo. [Il trigramma componente inferiore suggerisce il nutrimento che il Superiore dà gioiosamente agli altri. Il trigramma superiore simboleggia la grande massa di coloro che ne beneficiano.]
Liu: La terra sopra il lago simboleggia Avvicinamento. La volontà del superiore per l'istruzione non ha limiti. È illimitato nel suo sostegno e protezione del popolo.
Ritsema/Karcher: Sopra la palude possedendo terra. Avvicinamento. Un chun tzu usa l'insegnamento per riflettere senza esaurirsi. [Un chun tzu usa] tollerare per proteggere i comuni senza delimitare.
Cleary (1): Sopra il lago c'è terra, supervisione. Le persone superiori usano
l'inesauribilità dell'educazione e del pensiero per abbracciare e proteggere il popolo senza limiti.
Wu: C'è terra sopra la palude; questo è Condiscendenza. Così il jun zi realizza che non ci sono limiti alle idee di educazione e non c'è confine nella protezione del popolo.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: In Avvicinamento vediamo le linee dinamiche aumentare e avanzare gradualmente. Il trigramma inferiore è il simbolo dell'Essere Piacevole, e quello superiore dell'Essere Compiacente. La linea forte è nella posizione centrale, ed è correttamente rispondente. È il modo del cielo di portare progresso e successo attraverso la fermezza corretta, tuttavia il potere avanzante decadrà dopo non molto tempo.
Legge: Avvicinamento suggerisce l'avvicinamento dell'autorità -- per ispezionare, confortare o governare. La figura mostra due linee dinamiche che avanzano sulle quattro linee magnetiche sopra di esse. La loro azione sarà potente e di successo, ma deve essere governata dalla rettitudine e da una cautela che comprende la natura del cambiamento continuo.
NOTE E PARAFRASI
Giudizio: Due passi avanti sono seguiti da uno indietro.
Il Superiore rimane fedele al Lavoro indipendentemente dalle fluttuazioni all'interno della psiche.
Il significato di Avvicinamento è derivato dalle due linee dinamiche che avanzano dal basso per incontrare le linee magnetiche sopra. Questi due sono alleati fermi, e l'azione del superiore nell'Immagine suggerisce che la loro ascesa è di benevolo riguardo per il benessere dei loro subordinati -- solo la terza linea deve cambiare affinché l'esagramma diventi il numero undici, Armonia. Ci viene ricordato il corretto rapporto tra l'ego e il Sé -- quando avanzano insieme, le forze magnetiche nel resto della psiche sono eventualmente trasformate.
Questo esagramma riconosce il progresso inevitabilmente lento del Lavoro ("Roma non è stata costruita in un giorno"), e che gli avanzamenti sono sempre seguiti da ritirate. Il punto è che se si mantiene la volontà di avanzare, si può essere sicuri che il Lavoro sta avanzando, indipendentemente dalle apparenze.
(Confucio) fece del suo meglio, ma la questione la lasciò a Ming. Ming è spesso tradotto come Fato, Destino o Decreto. Per Confucio, significava il Decreto del Cielo o Volontà del Cielo ... Così conoscere Ming significa riconoscere l'inevitabilità del mondo così com'è, e quindi ignorare il proprio successo o fallimento esterno. Se possiamo agire in questo modo, possiamo, in un certo senso, non fallire mai. Perché se facciamo il nostro dovere, quel dovere attraverso il nostro stesso atto è moralmente compiuto, indipendentemente dal successo o fallimento esterno della nostra azione. Fung Yu-Lan -- Una Breve Storia della Filosofia Cinese
Senza cambiare linee, l'esagramma suggerisce un avanzamento progressivo nella questione in questione. La natura essendo ciò che è, tuttavia, nessun avanzamento può essere sostenuto indefinitamente e ci si può aspettare un'eventuale regressione. (Questa osservazione è un tale truismo che dobbiamo supporre che sia più del solito applicabile alla situazione attuale.)
Line 1
Legge: La prima linea, dinamica, mostra il suo soggetto avanzare in compagnia del soggetto della seconda linea. Attraverso la sua ferma correttezza ci sarà buona fortuna.
Wilhelm/Baynes: Approccio congiunto. La perseveranza porta buona fortuna.
Blofeld: Tutti si avvicinano -- la persistenza giusta porterà buona fortuna! [Tutti si avvicinano può significare che tutte le cose desiderabili stanno convergendo su di noi.]
Liu: Avvicinarsi con sincerità. Continuare porta buona fortuna.
Shaughnessy: Foresta proibita; la determinazione è propizia.
Cleary (1): Supervisione sensibile porta a buoni risultati quando corretta.
Wu: Avanzare con un compagno sarà propizio.
Hua-Ching Ni: Avanzare imparzialmente. Si dovrebbe iniziare in questo modo e continuare in questa direzione. Buona fortuna.
COMMENTARIO
Confucius/Legge: La sua volontà è orientata a fare ciò che è giusto. Wilhelm/Baynes: La sua volontà è di agire correttamente. Blofeld: Questo perché ciò che è voluto è realizzato in modi giusti. Ritsema/Karcher: Scopo in movimento, correggendo infatti. Cleary (2): Perché l'intenzione e l'azione sono corrette. Wu: Perché la sua aspirazione è corretta.
Legge: La linea uno è dinamica nel suo giusto posto. Il pericolo è che possa essere più forte che prudente -- da qui la cautela che richiede ferma correttezza.
NOTE E PARAFRASI
Siu: All'inizio, l'uomo avanza con i suoi associati verso una posizione più alta. Deve rimanere più prudente che forte nel fare ciò che è giusto e non lasciarsi trasportare dalla volontà popolare.
Wing: Inizia i tuoi sforzi in compagnia di coloro che condividono il tuo entusiasmo. Questo ti darà il tipo di supporto forte necessario per raggiungere i tuoi obiettivi. Allo stesso tempo, dovresti essere certo che stai perseguendo obiettivi validi. Continuare nei tuoi principi porta buona fortuna.
Editor: I testi delle prime due linee sono quasi identici. Essendo le uniche due forze yang nell'esagramma, si supportano e si rafforzano a vicenda nel loro avanzare sulle linee yin. L'immagine suggerisce un accordo ego-Sé nel lavoro di pacificazione delle forze disparate all'interno della psiche. Se questa è l'unica linea che cambia, il nuovo esagramma diventa il numero sette, Disciplina, che rafforza l'idea di un avanzamento dinamico disciplinato. Nel contesto di certe domande, il commentario confuciano qui a volte sembra più accessibile della linea originale.
Se vuoi seguire la tua strada originale, è la strada che crei per te stesso, che non è mai prescritta, che non conosci in anticipo, e che semplicemente prende forma da sé quando metti un piede davanti all'altro. Se fai sempre la prossima cosa che deve essere fatta, andrai nel modo più sicuro e sicuro lungo il percorso prescritto dal tuo inconscio. Jung -- Lettere
A. Avanzamento reciproco. Ego e Sé sono in accordo. Avanza il Lavoro.
Line 2
Legge: La seconda linea, dinamica, mostra il suo soggetto avanzare in compagnia del soggetto della prima linea. Ci sarà buona fortuna; avanzare sarà in ogni modo vantaggioso.
Wilhelm/Baynes: Approccio congiunto. Buona fortuna. Tutto favorisce.
Blofeld: Tutti si avvicinano -- buona fortuna! Nulla è sfavorevole. [Tutti si avvicinano può significare che tutte le cose desiderabili stanno convergendo su di noi.]
Liu: Avvicinarsi con sincerità porta buona fortuna. È benefico per tutto.
Ritsema/Karcher: Coniugazione Avvicinamento: significativo. Senza non Raccogliere.
Shaughnessy: Foresta proibita; propizio; non c'è nulla che non sia benefico.
Cleary (2): Supervisione sensibile è buona, benefica in tutto. [Il secondo yang è anche nel momento di forza crescente graduale, ma a questo punto è meglio restare fermi e non cavalcare il momento per cercare di avanzare; allora sarà buono e benefico in tutto.]
Wu: Avanzare con un compagno sarà di buon auspicio. Tutto sarà vantaggioso.
Hua-Ching Ni: Avanzamento imparziale senza pregiudizi continua…
COMMENTARIO
Confucius/Legge: Questo perché coloro a cui si avanza non sono ancora obbedienti agli ordinamenti del cielo. Wilhelm/Baynes: Non si deve cedere al destino. Blofeld: Questo indica che c'è comunque qualche disobbedienza. Ritsema/Karcher: Non ancora cedere al destino infatti. Cleary (2): Questo è rivolto a coloro che non sono ancora in armonia con l'ordine universale. Wu: Ci sono ancora quelli che non obbediscono agli ordinamenti del cielo. [Poiché la prosperità dello yang è considerata un buon presagio e incontra l'approvazione del cielo, la presenza dei quattro yin nel percorso di avanzamento dello yang è indicativa di disobbedire agli ordinamenti del cielo.]
Legge: La linea due è dinamica, ma in un luogo magnetico. Questo è controbilanciato dalla posizione centrale e dal corretto correlato nella linea cinque.
NOTE E PARAFRASI
Siu: Le persone che non sono obbedienti alle vie del cielo sono indotte a seguire l'uomo fermo in una posizione elevata. Il futuro sarà vantaggioso in ogni modo.
Wing: Ciò che proponi di fare ottiene simpatia e supporto da forze superiori. Così corretti sono i tuoi ideali che puoi superare anche le difficoltà intrinseche. Il futuro è davvero luminoso.
Editor: Le differenze di significato tra le linee uno e due sono estremamente lievi nella traduzione inglese. Il commento buddhista di Cleary sulla linea suggerisce l'idea di controllare il momento di un'azione altrimenti favorevole. (Vedi anche il suo commento sul Giudizio.) La nota di Wu sul commento confuciano mostra la linea due in contatto immediato con quattro linee yin, interpretate qui come forze recalcitranti. Su un altro fronte, se prendiamo la versione di Ritsema/Karcher di "Coniugazione Avvicinamento: significativo...” letteralmente, possiamo immaginare due possibili sintesi in avvicinamento (linea 1 e linea 2), una delle quali può essere più propizia dell'altra. Solo il contesto della tua domanda può fornire un'interpretazione plausibile di queste letture molto diverse.
Se il metodo di Jung viene utilizzato nell'analisi, il cambiamento avviato dal conflitto procede sotto la guida dell'inconscio dell'individuo. L'analista non presume di conoscere la risposta al problema ma si mette in viaggio con il suo paziente per esplorare l'inconscio e cercare la soluzione. È necessario al procedimento perché ha una tecnica per interpretare il materiale inconscio oscuro emerso nei sogni e nelle fantasie; inoltre, è necessario come punto fisso a cui il paziente può aggrapparsi durante la transizione, quando tutti i valori sono in discussione e tutti i punti di riferimento possono scomparire. M. E. Harding -- Energia Psichica
A. Una congiunzione di forze in avvicinamento (o scelte ovvie) annullerà un pregiudizio avverso nella situazione.
B. Un'alleanza per il progresso favorisce il Lavoro.
C. Ego e Sé amministrano la psiche.
Line 4
Legge: La quarta linea, magnetica, mostra uno che avanza nel modo più alto.
Ritsema/Karcher: Culminazione in avvicinamento. Senza colpa.
Shaughnessy: Arrivare alla foresta; non c'è problema.
Cleary (1): La supervisione perfetta è senza colpa. [Essere deboli ma preservare la rettitudine, raffinarsi e dominare la mente, aspettando così la nuova energia positiva, è chiamato supervisione perfetta. Sorvegliare l'essenziale, quando appare la grande medicina non si commette naturalmente l'errore di perderla.]
Cleary (2): La supervisione perfetta è impeccabile. [In termini buddisti, questo rappresenta l'uso della concentrazione corretta corrispondente alla giusta intuizione.]
Confucio/Legge: Questo è dovuto alla varietà di appropriatezza della posizione. Wilhelm/Baynes: Perché il posto è quello appropriato. Blofeld: Questo è indicato dalla posizione adatta di questa linea. Ritsema/Karcher: Situazione appropriata davvero. Cleary (2): Nel posto giusto. Wu: La sua posizione è corretta.
Legge: La linea quattro, sebbene magnetica, è nel suo posto corretto e ha come correlato la dinamica prima linea. Quindi il suo avanzamento è nello stile più alto.
NOTE E PARAFRASI
Siu: L'uomo avanza a un posto elevato grazie all'appropriatezza delle sue idee e comportamenti e alla mentalità aperta di una persona di alto rango che attira uomini competenti al servizio.
Wing: La tua Promozione è ben eseguita. Indipendentemente dalle difficoltà che potresti incontrare nell'assumere la tua nuova posizione, il tuo comportamento è così appropriato che puoi continuare con successo il tuo cammino.
Editor: L'immagine suggerisce che l'atteggiamento conscio è in accordo con gli obiettivi e le mete del Lavoro. A seconda del contesto della tua domanda, è indicato un qualche tipo di fruizione: qualcosa si sta concludendo come previsto o voluto.
Ma, o mio amico, se questo è vero, c'è grande ragione di sperare che, andando dove vado, quando sarò giunto alla fine del mio viaggio, raggiungerò ciò che è stato l'obiettivo della mia vita. E quindi proseguo il mio cammino gioendo, e non solo io, ma ogni altro uomo che crede che la sua mente sia stata preparata e che in un certo senso sia purificata. Platone -- Fedone
A. Il Lavoro sta progredendo come dovrebbe. Ora tutto si sta unendo.
Line 6
Legge: La sesta linea, magnetica, mostra l'avanzamento dell'onestà e della generosità. Ci sarà buona fortuna, e nessun errore.
Confucio/Legge: Questo perché la sua volontà è focalizzata sulle prime due linee del trigramma inferiore. Wilhelm/Baynes: La volontà è diretta verso l'interno. Blofeld: Questa buona fortuna deriva dal nascondere la nostra volontà nei nostri cuori. [Questo sembrerebbe significare che, per il momento, dovremmo accordarci volentieri con gli altri e nascondere attentamente i nostri obiettivi.] Ritsema/Karcher: Scopo situato all'interno, infatti. Cleary (2): Il bene della supervisione attenta è nella volontà che è all'interno. Wu: Perché la sua aspirazione è diretta verso l'interno.
Legge: La linea sei è in cima al trigramma superiore della Docilità. Sebbene le prime due linee dell'esagramma non siano i suoi correlati propri, è corretto per lo yin cercare lo yang, ed è particolarmente così in questo caso.
NOTE E PARAFRASI
Siu: Il saggio ritorna dal ritiro per insegnare e aiutare gli altri, che traggono grande beneficio dalla sua esperienza.
Wing: La persona in questa posizione permetterà agli altri di beneficiare della ricchezza della sua esperienza. Tale generosità porterà un progresso incommensurabile a tutti i coinvolti. Questo è un vero momento di grandezza.
Editor: Un "avanzamento dell'onestà" suggerisce verità: essere "onesti" su qualcosa significa riconoscerne la verità. "Generosità" implica l'accettazione altruistica di questa verità: forse una concessione tollerante a uno status quo meno che perfetto. Wilhelm rende il commento confuciano nell'immagine della volontà diretta verso l'interno; Blofeld lo interpreta come magnanimità unita a un'agenda nascosta che non è incoerente con la buona volontà. Ritsema/Karcher "Scopo situato all'interno, infatti," rafforza questa idea. Tolleranza o indulgenza è sicuramente implicata: Wilhelm descrive un saggio, ritirato dal mondo, che presta generosamente la sua saggezza al popolo. Psicologicamente, l'immagine può suggerire che l'avanzamento nella situazione attuale consista nel rivolgersi verso l'interno per supporto: l'ego in sviluppo si concentra sul connettersi con la volontà perfetta del Sé.
Poiché la mente che persuade e quella che è persuasa sono una nella loro unità di base, la vera persuasione consiste nel rivelare la verità dell'unità dell'esistenza. Principe Shotoku
A. Una tolleranza caritatevole con un mondo imperfetto lascia spazio al Lavoro per crescere.
B. L'allineamento Ego/Sé facilita l'interazione proficua con gli altri.
35 Progressi
Altri titoli: Progresso, Prosperare, Il Simbolo dell'Avanzamento, Avanzare, Avanzamento, Fare Progressi, Capire l'Idea, "Arriva l'Alba"
Giudizio
Legge: In Avanzamento della Coscienza vediamo un principe che assicura la tranquillità del popolo, presentato per questo motivo con numerosi cavalli dal re, e ricevuto tre volte al giorno in udienza.
Wilhelm/Baynes: Progresso. Il potente principe è onorato con cavalli in gran numero. In un solo giorno gli viene concessa udienza tre volte.
Blofeld: Progresso. Il principe riccamente dotato riceve favori reali sotto forma di numerosi destrieri ed è ricevuto in udienza tre volte in un solo giorno. [Questo passaggio indica grande merito riccamente ricompensato.]
Liu: Il Marchese K'ang (ricco, potente, sano) è dotato di molti cavalli dal re, che lo riceve tre volte in un solo giorno.
Ritsema/Karcher: Prosperare, il feudatario calmo si avvale di donare cavalli per moltiplicare le moltitudini. Sole diurno riflesso tre volte. [Questo esagramma descrive la tua situazione in termini di prosperare nella piena luce del sole. Sottolinea che contribuire a questo aumento aiutando le cose a fiorire è il modo adeguato per gestirlo...]
Shaughnessy: Il Signore di Kang è qui premiato con cavalli in numero lussuoso, durante il giorno connesso tre volte.
Cleary (1):Avanzare, un signore stabilmente sicuro presenta molti cavalli e concede udienza tre volte al giorno.
Cleary (2): Avanzare, un signore stabilmente sicuro è presentato con, ecc.
Wu: Avanzamento indica che il principe che ha assicurato pace e prosperità allo stato è conferito con molti bei cavalli. Il re gli concede un'udienza tre volte in un giorno.
L'Immagine
Legge: L'immagine della terra e quella del sole luminoso che sorge sopra di essa formano Avanzamento della Coscienza. L'uomo superiore, in accordo con questo, si dedica a rendere più brillante la sua luminosa virtù.
Wilhelm/Baynes: Il sole sorge sulla terra: l'immagine del Progresso. Così l'uomo superiore illumina la sua luminosa virtù.
Blofeld: Questo esagramma simboleggia il fuoco che arde dalla terra. L'Uomo Superiore riflette nella sua persona la gloria della virtù del cielo.
Liu: Il sole che sorge sopra la terra è il simbolo del Progresso. Così l'uomo superiore illumina il suo carattere.
Ritsema/Karcher: Luminosità che emerge sopra la terra. Prosperare. Un chun tzu usa l'illuminazione originaria per illuminare l'attualizzazione-tao. [Attualizzare-tao: ...abilità di seguire il corso tracciato dal processo in corso del cosmo... Collegato con acquisire, TE: acquisire ciò che rende un essere diventare ciò che è destinato a essere.]
Cleary (1): La luce emerge sopra la terra, avanzando. Così le persone superiori illuminano da sole la qualità dell'illuminazione.
Cleary (2): La luce emerge sopra il terreno, avanzando. Le persone sviluppate illuminano la qualità dell'illuminazione da sole.
Wu: La luminosità sorge sopra la terra; questo è Avanzamento. Così il jun zi mantiene la sua luminosa virtù splendente.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: In Avanzamento della Coscienza abbiamo il sole luminoso che appare sopra la terra; il simbolo della Sottomissione Docile che si attacca a quello della Grande Luminosità; e la linea magnetica avanzata e in movimento sopra: tutte queste cose ci danno l'idea di un principe che assicura la tranquillità del popolo.
Legge: Il soggetto del Giudizio è un principe feudale i cui servizi al suo paese lo hanno reso accettabile al suo re. Il favore del Re è stato mostrato a lui con doni e attenzioni personali. Il simbolismo delle linee indica le situazioni incontrate dal principe. Il carattere scritto per questo esagramma significa "avanzare", una qualità che condivide con gli esagrammi numero quarantasei, Spingere Verso l'Alto, e numero cinquantatré, Progresso Graduale. Nel caso presente il sole che ascende dalla terra al meridiano suggerisce facilmente l'idea di avanzare.
Hu Ping-wen (dinastia Yuan) dice: "Tra le cose forti non c'è nulla di così forte come il Cielo, e quindi l'uomo superiore si modella sulla sua forza. Tra le cose luminose non c'è nulla di così luminoso come il sole, e si modella sulla sua luminosità."
Anthony: Questo esagramma riguarda l'auto-sviluppo che produce progresso nella nostra situazione di vita esterna. Se non stiamo facendo progressi, dovremmo rivedere il nostro atteggiamento. Alcune idee ampiamente accettate possono essere decadenti dal punto di vista del Saggio, ostacolando così il progresso. [Il "Saggio" di Anthony è concettualmente identico al "Sé". -- Ed.]
NOTE E PARAFRASI
Giudizio: Quando le manifestazioni autonome delle nostre spinte interiori sono canalizzate, la loro energia diventa propria dell'ego. (Interpretato psicologicamente: Ego e Sé sono in accordo.)
L'Uomo Superiore concentra la sua consapevolezza sul perfezionamento del Lavoro. (A volte questo può prendere il significato di: "Diventa saggio!")
Il trigramma della Chiarezza in progressione su quello della Docilità dà la formula per un Avanzamento della Coscienza. La sottomissione dell'ego alle restrizioni del Lavoro, e la conseguente sottomissione tranquilla delle proprie spinte, appetiti e impulsi irrequieti, alla fine risulta in un flusso di energia focalizzato dall'interno. (Dopo anni di sforzo, questo è a volte percepito fisicamente come una sensazione radiante che emana dal petto, o dalla regione del cuore.) Ricevere questa figura senza linee che cambiano non significa necessariamente che si sia raggiunta questa fase del Lavoro, ma suggerisce progresso in quella direzione. Il nome tradizionale per questo esagramma è, infatti: Progresso.
Il re che presenta cavalli al principe come ricompensa per aver pacificato il regno è analogo al Sé che ricompensa l'ego per aver controllato le forze autonome all'interno della psiche. Questa è una disciplina essenzialmente sciamanica: i "cavalli" simboleggiano spinte ed emozioni domate. Tali circostanze indicano un Avanzamento della Coscienza o un progresso verso l'obiettivo dell'"illuminazione" o integrazione psichica, simboleggiato dal sole che attraversa la terra.
Quello stato di dinamismo vitale in cui la coscienza si realizza come una personalità divisa e separata che anela e si sforza verso l'unione con il suo partner sconosciuto e inconoscibile, il Sé, Jung ha chiamato il processo di individuazione. È uno sforzo consapevole per diventare ciò che si "è" o piuttosto "è destinato a essere." E.C. Whitmont -- The Symbolic Quest
L'ultima frase della citazione sopra è esattamente analoga alla traduzione di Ritsema/Karcher dell'Immagine di questo esagramma, in cui l'uomo superiore (chun tzu) "usa l'illuminazione originaria per illuminare l'attualizzazione-tao."
"Attualizzazione-tao" è l'"abilità di seguire il corso tracciato dal processo in corso del cosmo... Collegato con acquisire, TE: acquisire ciò che rende un essere diventare ciò che è destinato a essere."
Interpretato psicologicamente, quindi, questo esagramma affronta vari temi incontrati durante il progresso del processo di individuazione, che non è altro che un Avanzamento della Coscienza.
La frase chiave nel Giudizio di Legge è "tranquillità del popolo." È relativamente facile sublimare le proprie spinte, ma sentirsi ancora risentiti per questo -- infatti, è la forma che il processo normalmente assume all'inizio del Lavoro. Le nostre forze interiori sono come bambini o animali che devono imparare ad accettare le restrizioni della disciplina. Una volta che le hanno accettate e hanno cessato di risentirle (cioè, una volta che sono diventate "tranquille"), sono pronte per essere utili alle intenzioni del Sé.
Per esempio: un cane non addestrato inseguirà e ucciderà istintivamente le pecore se ne avrà l'opportunità; d'altra parte, un cane adeguatamente addestrato radunerà e controllerà un gregge di pecore anche in assenza del suo padrone. Chiunque abbia osservato un cane da pastore addestrato in azione sa quali incredibili imprese compiono con grande gioia nella performance. Sono "tranquilli" nel loro ruolo e proteggeranno persino le pecore da cani non addestrati che le ucciderebbero. Quando i nostri istinti hanno imparato ad accettare tranquillamente la disciplina, sono pronti ad assisterci nei livelli superiori del Lavoro. Fino a quel momento, il Lavoro consiste in gran parte nell'"addestramento del cane". L'analogia è appropriata, perché proprio come un cane non addestrato non è mai felice nella sua volontà come un cane ben addestrato lo è nel suo scopo, così la permissività indisciplinata non può paragonarsi alle gioie del potere controllato e dell'intento focalizzato.