Pianificazione per più riserve
Si consiglia ai propri parenti di verificare prima di impegnarsi in riforme incerte. taoscopy.com
Di seguito17
Seguire i cambiamenti, adattarsi alle circostanze e allinearsi con gli altri per un sostegno reciproco.
↓ Line 1
L'adattabilità e la volontà di seguire la strada giusta portano al successo. La collaborazione porta risultati.
↓ Line 4
Il successo deriva dal seguire, ma la persistenza cieca può portare a problemi. La sincerità e la chiarezza evitano il biasimo.
↓ Line 5
La sincerità nel perseguire il bene porta a risultati favorevoli.
↓ Il ricettivo2
Energia ricettiva e nutritiva; incarna la pazienza, l'apertura e il sostegno gentile. Abbracciate la via del cedimento e adattatevi alle circostanze.
17 Di seguito
Altri titoli: In accordo con, Acquisire Seguaci, Adattarsi, Adeguarsi, Accordarsi, Accompagnare, Concordanza, Conformità al Lavoro, "Impara a servire per governare. Abbandona le vecchie vie." -- D.F. Hook
Giudizio
Legge: Seguire indica progresso riuscito e nessun errore attraverso la ferma correttezza.
Wilhelm/Baynes: Seguire ha supremo successo. La perseveranza favorisce. Nessuna colpa.
Blofeld:Seguire. Sublime successo! La giusta persistenza porta ricompensa -- nessun errore! [Questo sublime successo viene, naturalmente, solo a coloro che seguono ciò che è giusto, cioè la volontà del cielo o di coloro la cui volontà la incarna.]
Liu:Seguire. Grande successo. È di beneficio continuare. Nessuna colpa.
Senza colpa. [Questo esagramma descrive la tua situazione in termini di essere spinto o attratto ad andare avanti. Sottolinea che cedere all'impulso accettando la guida è il modo adeguato per gestirlo. Per essere in accordo con il tempo, ti viene detto di: seguire!]
Shaughnessy:Seguire: Ricezione primaria; benefico determinare; non c'è problema.
Cleary (1):Seguire è molto sviluppante: è benefico se corretto; allora non c'è colpa.
Cleary (2): Seguire è molto successo, ecc.
Wu: Seguire è primordiale, pervasivo, prospero e perseverante. Non ci sarà colpa.
L'Immagine
Legge: Tuono nella palude: l'immagine di Seguire. L'uomo superiore, in accordo con questo, al calar della notte entra nella sua casa e riposa.
Wilhelm/Baynes: Tuono nel mezzo del lago: l'immagine di Seguire. Così l'uomo superiore al calar della notte va al chiuso per riposare e recuperare.
Blofeld: Questo esagramma simboleggia il tuono che rimbomba in una palude! Quando cala l'oscurità, l'Uomo Superiore va dentro e riposa pacificamente. [I trigrammi componenti possono essere letti come tuono e palude, ma anche come movimento e gioia. Nel Libro dei Cambiamenti, la gioia è spesso associata all'obbedienza volontaria e all'accettazione lieta di ciò che è giusto.]
Liu: Il tuono nel lago simboleggiaSeguire. Alla sera, l'uomo superiore riposa e si rilassa nella sua casa.
Ritsema/Karcher: Centro della palude che possiede tuono. Seguire. Un chun tzu usa il volgere al buio per entrare in una pausa di riposo.
Cleary (1): C'è tuono nel lago, Seguire. Così le persone superiori vanno dentro e riposano quando il sole tramonta.
Cleary (2): … I leader entrano e riposano al tramonto.
Wu: Il tuono nella palude è il simbolo di Seguire. Così il jun zi si ritira verso il crepuscolo del giorno.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: In Seguire il trigramma dinamico si pone sotto il magnetico. Vediamo in essi gli attributi di Movimento e Piacere. Attraverso la ferma correttezza tutto sotto il cielo sarà trovato a seguire in un tale momento.
Legge: Seguire viene dopo Entusiasmo, il simbolo di armonia e soddisfazione. Quando queste condizioni prevalgono, gli uomini sono sicuri di seguire. L'esagramma include le idee sia di seguire gli altri che di essere seguiti da altri.(Enfasi mia, Ed.) Il buon auspicio è dovuto a questa flessibilità, ma in entrambi i casi il seguire deve essere guidato da un riferimento a ciò che è corretto. Il trigramma inferiore di Movimento rappresenta il figlio maggiore, e il trigramma superiore di Piacere rappresenta la figlia minore. Il forte si pone sotto il debole -- stimando gli altri più in alto di se stesso, e dando l'idea di seguire. L'unione di Movimento con Piacere suggerisce la stessa idea.
NOTE E PARAFRASI
Giudizio: Seguire significa avanzamento attraverso la forza di volontà.
L'Uomo Superiore si riposa sulla sua virtù interiore.
In Seguire, il trigramma di Movimento "segue" il trigramma di Allegria: l'azione indipendente si subordina e si lascia guidare dall'obbedienza allegra. In termini del Lavoro, questo simboleggia la nostra volontà di "seguire" o aderire ai suoi principi. Interpretato psicologicamente, Seguire significa la subordinazione conforme dell'autonomia dell'ego al Grande Lavoro dell'integrazione psichica.
Blofeld sottolinea che il trigramma di Gioia, o Allegria è spesso associato a "obbedienza volontaria e accettazione lieta di ciò che è giusto." Quindi il seguire allegro dell'intento del Sé. Spiega il ruolo dell'uomo superiore nell'Immagine come: "Non è difficile vedere la connessione tra seguire e riposare pacificamente; poiché, una volta che abbiamo dato la nostra fedeltà ad altri [il Sé], non dobbiamo più preoccuparci di cosa dovrebbe essere fatto."
A settant'anni ... Confucio permetteva alla sua mente di seguire qualsiasi cosa desiderasse, eppure tutto ciò che faceva era naturalmente giusto di per sé. Le sue azioni non avevano più bisogno di una guida consapevole. Agiva senza sforzo. Questo rappresenta l'ultima fase nello sviluppo del saggio. Fung Yu-Lan -- Una Breve Storia della Filosofia Cinese
Quando ricevuto senza linee di cambiamento questo esagramma spesso assume il significato di: "Accordarsi con" -- in tali casi la risposta è un'affermazione alla tua domanda.
Line 1
Legge: La prima linea, dinamica, ci mostra uno che cambia l'oggetto della sua ricerca; se è fermamente corretto ci sarà buona fortuna. Andando oltre il proprio cancello per trovare associati, otterrà merito.
Wilhelm/Baynes: Lo standard sta cambiando. La perseveranza porta buona fortuna. Uscire dalla porta in compagnia produce azioni.
Blofeld: Coloro che sono al potere subiscono un cambiamento -- la determinazione giusta porta buona fortuna! Uscire di casa e mescolarsi con quelli fuori produrrà risultati tangibili.
Liu: La propria posizione sta cambiando. Continuare porta buona fortuna. Sia amici che affari si guadagnano uscendo. Successo.
Ritsema/Karcher: Un ufficio: possiede negazione. Prova: significativo. Uscendo dal cancello, mescolarsi possiede successo.
Shaughnessy: L'ufficio forse notifica; la determinazione è propizia; uscire dal cancello per interagire ha risultati.
Cleary (1): Gli standard cambiano; è bene essere corretti. Uscire e mescolarsi è efficace.
Cleary (2): … L'interazione fuori dal cancello è di successo.
Wu: Il modo di condurre affari pubblici è soggetto a cambiamento. La perseveranza porterà buona fortuna. Il successo può essere ottenuto comunicando con persone dall'esterno.
COMMENTARIO
Confucius/Legge e: Non fallirà nel metodo che persegue. Wilhelm/
Baynes: Seguire ciò che è corretto porta buona fortuna. Non si perde se stessi. Blofeld: La prima frase presagisce la buona fortuna derivante da funzionari che subiscono un cambiamento di cuore e seguono ciò che è giusto. I risultati tangibili menzionati alla fine del passaggio implicano che non falliremo. Ritsema/Karcher: Attenersi alla correzione è significativo davvero. Non lasciar andare davvero. Cleary (2): È bene seguire ciò che è giusto …Nel senso di non perdere. Wu: Perché seguire ciò che è corretto è propizio … Perché la sua posizione non è compromessa.
Legge: La prima linea dinamica è il signore del trigramma inferiore. Le linee magnetiche dovrebbero seguirlo, ma è sotto di loro nel posto più basso della figura. Questo suggerisce che dovrebbe cambiare la sua ricerca. A causa della sua forza e posizione corretta, sarà fortunato in questo. Andare oltre il suo cancello per associati mostra spirito pubblico e assenza di motivazione egoistica.
NOTE E PARAFRASI
Siu: All'inizio, l'uomo cambia i suoi obiettivi. Avrà successo se rimane fermo nei principi e va oltre le considerazioni egoistiche per mescolarsi liberamente con coloro che non condividono i suoi sentimenti, così come con quelli che lo fanno.
Wing: Un cambiamento sta avvenendo, sia nei tuoi obiettivi che nella situazione intorno a te. Per realizzare qualcosa dovresti ora comunicare con persone di tutte le persuasioni e opinioni. Tuttavia, rimani internamente principato e discernente.
Editor: Psicologicamente, sta avvenendo una trasformazione interiore. Se questa è l'unica linea in movimento, si crea l'esagramma numero quarantacinque, Contrazione, quindi è suggerito un riarrangiamento (possibilmente inconscio) di atteggiamenti e percezioni. "Andare oltre il proprio cancello" implica la necessità di espandere i propri orizzonti durante un cambiamento nell'equilibrio delle forze.
Quando ho raggiunto i trent'anni ho guardato indietro al mio passato. Le vittorie precedenti non erano dovute al fatto che avessi padroneggiato la strategia. Forse era abilità naturale, o l'ordine del cielo, o che la strategia di altre scuole era inferiore. Dopo di ciò ho studiato mattina e sera cercando il principio, e sono arrivato a realizzare la Via della Strategia quando avevo cinquant'anni. Miyamoto Musashi -- Un Libro dei Cinque Anelli
A. Cambia il tuo focus, organizza le tue forze e cerca orizzonti più ampi.
Line 4
Legge: La quarta linea, dinamica, ci mostra uno seguito e che ottiene aderenti. Anche se è fermo e corretto, ci sarà del male. Se è sincero però nel suo corso, e lo rende evidente, in quale errore cadrà?
Wilhelm/Baynes: Seguire crea successo. La perseveranza porta sfortuna. Andare per la propria strada con sincerità porta chiarezza. Come potrebbe esserci colpa in questo?
Blofeld: Seguire qualcuno con un secondo fine -- persistere in questo corso porterebbe sfortuna. Ma, se mentre va per la sua strada fa della sincerità il suo faro, quale danno può venire a lui?
Liu: Il successo si ottiene seguendo. Ma continuare porta sfortuna. Andare per la strada giusta porta gloria (chiarezza). Come può esserci colpa?
Ritsema/Karcher: Seguire possedendo cattura. Prova: pericolo. Possedendo conformità, situandosi nel tao usando illuminazione. Perché difettoso? [Possedendo conformità: "Interno ed esterno sono in accordo; la fiducia degli spiriti è stata catturata..."]
Shaughnessy: Nel seguire c'è una cattura; la determinazione è infausta. C'è un ritorno sulla strada; alla fine della chiarezza, quale problema c'è?
Cleary (1): Seguire ha guadagno. Anche se giusto, è infausto. Rimanendo sinceramente sul cammino, usando comprensione, quale colpa c'è?
Cleary (2): Seguire guadagna, ma presagisce male anche se giusto. Avere fede nel cammino, quindi comprendere, quale colpa c'è?
Wu: Avere un seguito può essere vantaggioso. Nonostante la perseveranza, sarà presagio di sventura. Con fiducia nel suo corso, può spiegare la sua intenzione. Quale colpa può esserci?
COMMENTARIO
Confucio/Legge: "È seguito e ottiene aderenti" -- secondo l'idea dell'esagramma, questo è male. "È sincero nel suo corso" -- mostrando la sua intelligenza, e portando al successo. Wilhelm/Baynes: Questo presagisce sfortuna... Questo porta azioni chiare. Blofeld: Seguire altri con secondi fini è sicuramente male; mentre la sincerità lungo il cammino produce risultati brillanti. Ritsema/Karcher: La propria rettitudine: pericolo davvero... Illuminazione che realizza davvero. Cleary (2): Quando seguire guadagna, il significato è infausto. Avere fede nel cammino, la comprensione è di successo. Wu: Con fiducia nel suo corso, può avere successo.
Legge: La linea quattro è dinamica, e nel posto di un ministro accanto al sovrano nella linea cinque. Avere aderenti sarà dannoso per l'autorità del sovrano supremo, e solo la lealtà sincera lo salverà dall'errore e dalla sfortuna.
NOTE E PARAFRASI
Siu: L'uomo acquisisce seguaci che lusingano, tramano e agiscono in modo servile per cercare guadagni personali. C'è la possibilità che diventi dipendente da loro a causa di associazioni gratificanti, che diminuiranno la sua autorità nella sua posizione di influenza. Deve vedere attraverso tali aderenti e liberarsi da ingombri egoistici.
Wing: Coloro che sembri influenzare in realtà hanno secondi fini nella loro fedeltà a te. Guarda oltre la situazione lusinghiera attuale verso il tuo obiettivo originale e principato. Sforzati di agire indipendentemente.
Editor: La linea è un chiaro avvertimento riguardo al rischio di essere corrotti dalle proiezioni degli altri. Visto oggettivamente, l'ego è solo una personalità temporanea creata per lo scopo di trasformare l'energia psichica – uno strumento o un vaso transitorio emanato nella materia dal Sé per una breve vita. È solo un servitore--mai un padrone. Una lunga dedizione al Lavoro può concentrare potere che l'ego potrebbe essere tentato di usare per il proprio beneficio--una seduzione pericolosa che può solo danneggiare il Lavoro.
Permettendo a creduloni e volgari ammiratori di congregarsi intorno a te, c'è il rischio di cadere nell'errore di diventare gonfi di orgoglio mondano. Guru Gampopa --Precetti dei Guru
A. Non lasciare che il potere ti vada alla testa. La sincerità previene viaggi dell'ego.
B. Attento agli elementi che ti distrarrebbero dal Lavoro. Ciò che sembra "ragionevole" è spesso solo la voce di un demone: una tentazione per l'uso improprio del potere.
C. Ciò che funzionava in precedenza è ora obsoleto. Una nuova strategia è ora appropriata.
Line 5
Legge: La quinta linea, dinamica, ci mostra il sovrano sincero nel promuovere tutto ciò che è eccellente. Ci sarà buona fortuna.
Wilhelm/Baynes: Sincero nel bene. Buona fortuna.
Blofeld: La fiducia è ammirevole -- buona fortuna! [ La fiducia nel contesto di questo esagramma implica perfetta fiducia in coloro che seguiamo.]
Confucius/Legge: La sua posizione è corretta e al centro. Wilhelm/ Baynes: Il posto è corretto e centrale. Blofeld: La posizione adatta di questa linea. Ritsema/Karcher: Situazione correttamente centrata infatti. Cleary (2): Perché lo stato è correttamente bilanciato. Wu: Perché la sua posizione è corretta e centrale.
Legge: La linea cinque è dinamica nella sua posizione centrale e corretta, con la linea due come correlato appropriato. Da qui il simbolismo propizio.
NOTE E PARAFRASI
Siu: Il sovrano promuove l'eccellenza, che porta buona fortuna.
Wing: Se insisti sinceramente sul meglio, è probabile che lo otterrai. Punta in alto. Buona fortuna.
Editor: Wilhelm sottolinea che il sovrano nella linea cinque "segue" il saggio nella linea sei, che rappresenta la via del cielo -- o, nei nostri termini, gli ideali del Lavoro. Quando il "sovrano" (psicologicamente in questo caso, l'ego) segue la via del cielo (il Lavoro), allora i suoi sudditi (aspetti interiori) lo seguiranno, e il regno (psiche) prospererà.
Tutto ciò che ci accade, se ben compreso, ci riporta a noi stessi; è come se ci fosse una guida inconscia il cui scopo è liberarci da tutti i legami e tutte le dipendenze e renderci dipendenti da noi stessi. Jung --Lettere
A. Il tuo atteggiamento è in accordo con l'avanzamento del Lavoro.
2 Il ricettivo
Altri titoli: Il Ricettivo, Il Simbolo della Terra, Sottomissione, Il Principio Passivo, Campo, Il Flusso, Servizio Responsivo, Yin, Risposta Naturale, Il Portatore
Giudizio
Legge:Il Magnetico significa successo attraverso la docilità di una giumenta. Se l'uomo superiore prende l'iniziativa, si smarrisce, ma se segue, trova il suo signore appropriato. È vantaggioso trovare i propri amici a sud-ovest e perderli a nord-est. Attraverso una correttezza passivamente ferma, ci sarà buona fortuna.
Wilhelm/Baynes: Il Ricettivo porta a un successo sublime, favorendo attraverso la perseveranza di una giumenta. Se l'uomo superiore intraprende qualcosa e cerca di guidare, si smarrisce; ma se segue, trova guida. È favorevole trovare amici a ovest e sud, rinunciare agli amici a est e nord. La perseveranza tranquilla porta buona fortuna.
Blofeld:Il Principio Passivo. Sublime successo! Il suo presagio è una giumenta, simbolo di vantaggio. L'Uomo Superiore ha un obiettivo e si mette in cammino per raggiungerlo. All'inizio si smarrisce, ma poi ritrova la strada. È vantaggioso guadagnare amici a ovest e sud, ma gli amici a est e nord ci saranno persi. La persistenza pacifica e giusta porta buona fortuna.
Liu: Il Ricettivo: grande successo. Beneficiando dalla qualità di una giumenta -- perseveranza. L'uomo superiore ha un'impresa; all'inizio si smarrirà, ma poi riceverà guida. Può trovare un amico a sud-ovest e perdere amici a nord-est. Pace e continuità. Buona fortuna.
Ritsema/Karcher: Campo: Primavera Crescente Raccolta, Prova della giumenta.
Un chun tzu possiede un andare diretto. Prima illusione, poi acquisizione. Un signore Raccolta. Ovest Sud: acquisizione di partner. Est Nord: perdita di partner. Prova tranquilla significativa. [Questo esagramma descrive la tua situazione in termini del potere strutturante primordiale confrontato con molte forze e ostacoli. Sottolinea che cedere per servire e ottenere risultati, l'azione del Campo, è il modo adeguato per gestirlo. Per essere in accordo con il tempo, ti viene detto di cedere!]
Shaughnessy:Il Flusso: Ricezione primaria; benefico per la determinazione di una giumenta; il gentiluomo ha un posto dove andare, è prima perso ma poi guadagna il suo sovrano; benefico a sud-ovest per guadagnare un amico, a nord-est per perdere un amico; determinazione contenta è propizia.
Cleary(1): Con terra, creatività e sviluppo sono raggiunti nella fedeltà della giumenta. La persona superiore ha un posto dove andare. Prendendo l'iniziativa, ci si smarrisce; seguendo, si trova il maestro. È benefico guadagnare compagnia a sud-ovest e perdere compagnia a nord-est. Stabilità nella rettitudine è buona.
Cleary(2): Il creativo ha successo. È benefico essere corretti come una giumenta. Le persone con potenziale di sviluppo hanno un obiettivo; se vanno avanti prima di questo, si perderanno. Se seguono, ottengono il beneficio del direttore. La compagnia si trova a sud-ovest; la compagnia si perde a nord-est. Stabilità e correttezza portano bene.
Wu:Il Portatore è primordiale, pervasivo, prospero, e ha la perseveranza di una giumenta. Quando il jun zi sta per intraprendere un compito, perderà la direzione se guida, e troverà guida se segue. Questo sarà vantaggioso. Se va a sud o ovest, guadagnerà amici; se va a nord o est, li perderà. Se può essere contento e di cuore unico, avrà buona fortuna.
L'Immagine
Legge: La capacità e il potere sostenitore della Terra è mostrato in Il Magnetico. L'uomo superiore sostiene uomini e cose con la sua grande virtù.
Wilhelm/Baynes: La condizione della terra è devozione ricettiva. Così l'uomo superiore che ha ampiezza di carattere porta il mondo esterno.
Blofeld: Questo esagramma simboleggia la passività delle forze terrestri. L'Uomo Superiore mostra la più alta virtù abbracciando tutte le cose.
Liu: La condizione della terra è quella del Ricettivo. L'uomo superiore ha la grandezza di carattere per sopportare tutto nel mondo.
Ritsema/Karcher: Potenza della terra: Campo. Un chun tzu usa un attualizzare-tao munifico per portare gli esseri. [Attualizzare-tao: ...abilità di seguire il corso tracciato dal processo in corso del cosmo... Collegato con acquisire, TE: acquisire ciò che rende un essere diventare ciò che è destinato a essere.]
Cleary(1): La configurazione di terra è ricettiva; le persone superiori supportano
altri con calore.
Cleary(2): L'atteggiamento di terra è ricettività. Così i leader supportano le persone con ricca virtù.
Wu:Il Portatore simboleggia le caratteristiche fisiche e le risorse della terra. Così il jun zi usa la sua immensa virtù per portare le sue responsabilità.
COMMENTARIO
Confucio/Legge: Tutte le cose devono la loro nascita alla grande capacità originante di Il Magnetico -- riceve obbedientemente le influenze del Cielo. La sua larghezza contiene e supporta tutte le cose, e la sua capacità corrisponde al potere illimitato di Il Dinamico. La sua comprensione è ampia, la sua brillantezza grande, e attraverso di essa tutte le cose sono pienamente sviluppate. La giumenta è una creatura della terra, con un potere illimitato di attraversare la terra. È mite e docile, con resistenza e capacità di lavoro. Tale è il cammino dell'uomo superiore. Se prende l'iniziativa, perde la strada; se segue, la ritrova. A sud-ovest camminerà con i suoi simili. Perdere amici a nord-est significa che se ne è liberato bene. La correttezza passivamente ferma dell'uomo superiore imita la capacità illimitata della terra.
Legge: Gli stessi attributi sono ascritti a Il Magnetico come nel precedente esagramma a Il Dinamico -- ma con una differenza: Il Dinamico origina, Il Magnetico produce, o dà nascita a ciò che è stato originato. Questa figura, composta da sei linee divise, simboleggia l'idea di subordinazione e docilità. L'uomo superiore descritto qui non deve prendere l'iniziativa, e seguendo troverà il suo signore – il soggetto diIl Dinamico. La correttezza ferma è analoga a una giumenta -- docile e forte, ma una creatura per il servizio dell'uomo. Che non sia il sesso dell'animale a essere preminente è chiaro dalla menzione dell'uomo superiore e del suo signore.
L'uomo superiore porterà con sé i suoi amici per servire il sovrano. Il sud-ovest è la direzione appropriata perIl Magnetico.Il nord-est è la direzione appropriata per il trigramma della Montagna -- quindi una direzione di ostruzione e impasse, l'opposto della ricettività magnetica. Così l'ingiunzione di cercare amici che siano ricettivi, e evitare quelli che sono recalcitranti.
Riguardo all'Immagine, Lin Hsi-yuan dice: "L'uomo superiore, nella sua singola persona sostiene il peso di tutto sotto il cielo. La gente comune dipende da lui per il loro riposo e godimento. Uccelli e bestie e cose striscianti, e le tribù del regno vegetale, dipendono da lui per il compimento del loro essere destinato. Se è di mente ristretta e virtù fredda, come può aiutarli? La loro speranza in lui sarebbe vana."
NOTE E PARAFRASI
Giudizio: L'ego porta il peso del Lavoro. Il successo si trova nella conformità alla volontà del Sé.
L'Uomo Superiore supporta il Lavoro attraverso le sue molte trasformazioni.
In termini di simbolismo del Lavoro, il secondo esagramma mostra chiaramente il ruolo appropriato dell'ego come uno di ricettività alla volontà del Sé. La metafora sessuale, maschio-femmina, deve essere interpretata come una di polarità. L'ego, abitante un corpo fisico, è il collegamento psicologico che connette la dimensione materiale dello spaziotempo con il mondo del pensiero dove risiede il Sé. Essere ricettivi all'influenza del Sé significa permettere alla sua energia di lavorare attraverso l'ego-corpo per raggiungere il suo scopo. Questa ricettività simile alla terra è vista come una qualità femminile, mentre la forza dinamica celeste emanante dal Sé è vista come maschile. Terra significa il corpo nello spaziotempo, e Cielo significa il regno del pensiero che trascende lo spaziotempo -- il Pleroma degli gnostici che Jung ha definito come l'Inconscio Collettivo. Il concetto si trova anche nella Kabbalah:
Io sono la Porta della Vita, Il passaggio dal mondo delle idee Nel mondo della forma... Ora, come Daleth [la Porta], Mi presento come il Portale Attraverso il quale la vita, Eterna e Illimitata, Entra nel regno della creazione temporale e limitata... Io sono il grembo fecondo Da cui tutte le creature hanno la loro nascita.
P.F. Case -- Il Libro dei Token
Il messaggio nel Giudizio indica chiaramente il ruolo appropriato dell'ego –
"Se l'uomo superiore prende l'iniziativa, si smarrisce." Questo è integrato dall'immagine di una giumenta docile che sopporta senza lamentarsi il suo carico. Infatti, durante certe fasi del Lavoro diventa dolorosamente ovvio che l'ego è davvero solo una bestia da soma. Il Sé è al di là della nostra piena comprensione, e a volte ci usa come se fossimo uno strumento sacrificabile -- cosa che, in una certa misura, siamo. Solo realizzando che la nostra esistenza nello spaziotempo consiste principalmente di illusioni e che il Sé è l'unica cosa reale nelle nostre vite, possiamo arrivare ad accettare il Lavoro come il dovere per cui siamo stati creati.
SUGGERIMENTI PER LA MEDITAZIONE
Confronta la relazione ego-Sé negli esagrammi uno e due con quella negli esagrammi sette e otto.