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Pequeña Restricción 9.4.5.6 → 34 Gran Poder

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9
Pequeña Restricción
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34
Gran Poder

Buscando lo inesperado
Uno solo presta atención a fenómenos inusuales.
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Pequeña Restricción 9
Concéntrate en los pequeños detalles y acciones sutiles.
La persistencia suave y la moderación te llevarán gradualmente al éxito.

↓
Line 4
La sinceridad y la honestidad pueden resolver conflictos y aliviar miedos, conduciendo a un estado sin culpa.

↓
Line 5
La sinceridad y la lealtad en las relaciones aportan apoyo mutuo y riqueza en las conexiones.

↓
Line 6
Después de un período de tensión, llega el alivio.
Sin embargo, la perseverancia continua en una situación que ha alcanzado su punto máximo puede llevar al peligro y la desgracia.

↓
Gran Poder 34
Aprovecha la fuerza interior sabiamente; el verdadero poder proviene de la paciencia y la comprensión, no de la fuerza.



9
Pequeña Restricción


Otros títulos: El Poder de Domar de lo Pequeño, El Símbolo de la Pequeña Restricción, El Menor Nutricionista, Domando los Pequeños Poderes, Pequeña Acumulación, Pequeña Cosecha, Pequeña Obstrucción, Nutrición por lo Pequeño, Restricción por lo Débil, Restringido, Menor Restricción, La Fuerza Débil, La Fuerza de lo Pequeño, Las Fuerzas Débiles Restringen a las Fuertes "La restricción es pequeña, el éxito sigue. Superando algo pequeño que está envenenando o molestando. Aliviando parcialmente una situación. Influyendo en aquello que uno no puede cambiar.” -- D.F. Hook

 

Juicio

Legge:Restricción Pasiva trae progreso y éxito. Vemos nubes densas, pero no lluvia viniendo de nuestras fronteras occidentales.

Wilhelm/Baynes: El Poder de Domar de lo Pequeño tiene éxito. Nubes densas, sin lluvia de nuestra región occidental.

Blofeld: El Menor Nutricionista. ¡Éxito! Nubes densas que no dan lluvia se acercan desde las afueras occidentales. [En general, este hexagrama presagia bien para nosotros. El viento que sopla a través de los cielos no tiene las virtudes nutritivas de la lluvia, pero nos refresca y nos hace sentir mejor. Así, si las cosas van razonablemente bien con nosotros, podemos esperar una mejora, especialmente en el futuro cuando, presumiblemente, caerá la lluvia nutritiva. Sin embargo, como indican las líneas tres y seis, si estamos en serios problemas, no debemos esperar mucha ayuda de la fortuna bastante leve que sopla hacia nosotros. La concepción de algo débil o cediendo que trae gran beneficio ha sido desarrollada en gran medida por los taoístas que, como si estuvieran familiarizados con el judo, reconocen la fuerza que se encuentra en la suavidad y la peligrosa debilidad que a veces ocasiona demasiada fuerza. El nombre de este hexagrama entendido de manera algo diferente también puede tomarse para significar que el tiempo es propicio para emprender actividad adicional o el cuidado de los jóvenes.]

Liu: Domando los Pequeños Poderes: éxito. Nubes gruesas vienen del oeste. Sin lluvia. [Esta situación simboliza la preparación que precede a un nuevo desarrollo.]

Ritsema/Karcher: Pequeña Acumulación, Crecimiento. Nubes cubriendo, no lloviendo. Originando desde mis suburbios occidentales. [Este hexagrama describe tu situación en términos de una variedad de eventos e impulsos aparentemente no conectados. Enfatiza que retener y acumular estas experiencias a través de adaptarse a ellas es la manera adecuada de manejarlo...]

Shaughnessy: Pequeña Cosecha: Recibo; nubes densas no llueven desde nuestro pastizal occidental.

Cleary (1): Nutrición por lo Pequeño es desarrollo. Nubes densas no llueven, procediendo de la propia provincia occidental.

Cleary (2): En pequeña obstrucción, nutrir lo pequeño tiene éxito… (etc.)

Wu: Restricción de lo Pequeño indica penetración. Hay nubes densas, pero no lluvia viniendo de nuestro campo occidental.

 

La Imagen

Legge: La imagen del cielo con el viento moviéndose sobre él forma Restricción Pasiva. El hombre superior, de acuerdo con esto, adorna la manifestación externa de su virtud.

Wilhelm/Baynes: El viento sopla a través del cielo: la imagen de El Poder de Domar de lo Pequeño. Así el hombre superior refina el aspecto exterior de su naturaleza.

Blofeld: Este hexagrama simboliza el viento soplando a través del cielo. El Hombre Superior muestra sus logros académicos.

Liu: El viento sopla a través del cielo, simbolizando Domando los Pequeños Poderes. El hombre superior mejora su habilidad y virtud.

Ritsema/Karcher: Viento moviéndose sobre el cielo. Pequeña Acumulación. Un chun tzu usa resaltar el patrón para actualizarta.[Actualizarta:...capacidad de seguir el curso trazado por el proceso continuo del cosmos... Vinculado con adquirir, TE: adquirir aquello que hace que un ser se convierta en lo que está destinado a ser.]

Cleary (1): Viento soplando en el cielo es pequeña nutrición; así las personas superiores embellecen cualidades cultivadas.

Cleary (2): Viento moviéndose en el cielo, nutriendo lo pequeño. Así los líderes embellecen cualidades cultivadas.

Wu: El viento sopla en el cielo arriba; esto es Restricción de lo Pequeño. Así el jun zi refina su esplendorosa virtud.


COMENTARIO

Confucio/Legge: En el noveno hexagrama la línea magnética toma su lugar adecuado, y todas las líneas arriba y abajo la obedecen -- de ahí el nombre Restricción Pasiva. La figura está compuesta por los trigramas de Fuerza más Flexibilidad. Las líneas dinámicas ocupan los lugares centrales, y su voluntad se cumple -- esto significa progreso y éxito. Nubes densas pero sin lluvia representan las líneas dinámicas avanzando, pero su origen en el oeste muestra que su influencia beneficiosa aún no se ha sentido.

Legge: El simbolismo del hexagrama Restricción Pasiva se toma de la línea magnética en el cuarto lugar que mantiene todas las líneas dinámicas en restricción. Esto se debe a que el cuarto lugar es propiamente pasivo (magnético), y la respuesta de las otras líneas es por lo tanto una de sumisión a su autoridad.

La segunda oración del Juicio indica el tiempo y lugar del Rey Wen cuyo hogar era la porción occidental de China en el siglo XII a.C. La lluvia que viene y humedece el suelo causa el crecimiento exuberante del mundo natural, y simboliza las bendiciones que fluyen de un buen gobierno. Por lo tanto, desde el oeste, el territorio hereditario del legendario autor del I Ching, vienen las bendiciones que podrían enriquecer todo el reino. Aquí, sin embargo, están de alguna manera restringidas -- las nubes densas aún no vacían sus reservas. Ch'eng-tzu, Wang Feng, y otros eruditos dicen, en efecto: Las nubes densas deberían dar lluvia. Que existan sin hacerlo muestra la influencia restrictiva del hexagrama en acción. Pero la influencia dinámica de las otras líneas aún continúa, y la lluvia eventualmente caerá. El viento se mueve en el cielo y luego cesa -- puede restringir por un tiempo, pero no indefinidamente.

Cleary (1): Siendo fuerte, pero actuando sumisamente, la sumisión subyuga la fuerza, y la fuerza no puede actuar por sí sola. El corazón se vuelve diariamente más humilde, mientras que la virtud crece diariamente más alta. Uno puede así llegar gradualmente al reino de los sabios. Esta es la razón por la cual la nutrición por lo pequeño es desarrollo.

Cleary (2): Cuando encuentras situaciones que te obstruyen y te estancan, si no te vuelves resentido o amargado, sino que simplemente te nutres para digerirlas, tendrás éxito… De hecho, eventos y situaciones que anteriormente te obstruían pueden convertirse en medios de autodesarrollo; así es como tienes éxito… Esta línea (Sic) indica el valor de no buscar el éxito fácil y el valor de los resultados a largo plazo.

Wu: Restricción de lo Pequeño significa literalmente pequeña acumulación o pequeña restricción. “Pequeño” es otro nombre para yin. “Pequeña acumulación” o “pequeña restricción” también puede significar acumulación o restricción del yin… Cuando hay nubes, pero no lluvia, significa que algo ha intervenido y ha impedido que el ciclo se complete... El juicio simplemente significa: Muchos factores pueden descarrilar un éxito potencial y debemos sopesarlos cuidadosamente antes de tomar una decisión.

Anthony: Nuestra influencia está limitada por las circunstancias… Debemos evitar la ambición de progresar ya que esto ejerce una presión negativa sobre las personas. También indica que aún no confiamos en nuestro camino de no-acción o en el poder de la verdad para cambiar la situación…

 

NOTAS Y PARÁFRASIS

Juicio: El poder se acumula al retener suavemente su expresión.

El Hombre Superior transforma sus ideas en componentes de su voluntad consciente. O: Trabaja en su conciencia externa (en oposición a la interna, inconsciente). O: Vive sus creencias.

La traducción de Wilhelm del título de este hexagrama es El Poder de Domar de lo Pequeño. He sustituido Restricción Pasiva como una frase más compatible con el inglés contemporáneo. Los títulos rendidos por los otros traductores, en mi opinión, no transmiten el significado del hexagrama: El Domando los Pequeños Poderes de Liu incluso parece diametralmente opuesto a él, aunque es obvio que el título tiene múltiples significados. Al describir la acción de los trigramas en este hexagrama, Wilhelm transmite su significado esencial. (De Lectures on the I Ching):

La función del viento es domar fuerzas creativas, acumularlas y hacerlas visibles. Es extremadamente difícil entender esta relación de fuerzas, porque el poder usado aquí no se expresa con fuerza, sino que es la fuerza más suave y gentil imaginable. El viento es el menos visible de todos los fenómenos, y este viento invisible es ahora necesario para concentrar aquello que se esfuerza por elevarse, el más fuerte de todos los fenómenos... El inconsciente actúa y crea como debe, y debemos someternos a los oleajes de sus olas. Solo en la región periférica, en la pequeña zona libre de la conciencia, se puede trabajar cada día, y lo que necesita refinamiento puede ser refinado. Este no es un trabajo superfluo. Aunque esta pequeña zona de conciencia y libertad es solo una fina corteza, su contacto con las fuerzas del inconsciente es vigoroso... Por lo tanto, aquello que es aparentemente pequeño e insignificante es, después de todo, el poder que logra domar el caos mediante el trabajo constante y la perseverancia.

Las líneas uno a cuatro del noveno hexagrama muestran diferentes formas de restricción durante un tiempo de acumulación de tensión. Las nubes oscuras se están acumulando, y sabemos que eventualmente la lluvia caerá y la tensión se liberará. La lluvia siempre simboliza una unión entre el Cielo y la Tierra en el I Ching, lo que a su vez significa una síntesis de algún tipo. En el presente caso, la síntesis aún se está construyendo, y aunque la tensión parece demandar acción, se nos aconseja permanecer quietos. La fuerza magnética debe mantener la abrumadora presión de las fuerzas dinámicas bajo control.

La quinta línea representa el punto focal en el que las fuerzas se reúnen, y la sexta línea muestra la restricción necesaria para permitir que la nueva transformación se estabilice. Si volteamos el hexagrama obtenemos Avance Cauteloso, que representa una situación diferente en la que se requiere una acción muy cuidadosa. En el presente caso, sin embargo, ninguna acción es la acción correcta.

A través de la actividad de la providencia divina, una abundancia de bendiciones desciende sobre las criaturas, pero este despertar del poder de la providencia depende de los actos de los seres creados, en "despertar desde abajo".
 Gershom Scholem – Kabbalah


Line 4

Legge: La cuarta línea, magnética, muestra a su sujeto poseído de sinceridad. El peligro de derramamiento de sangre se evita, y su motivo de aprehensión se disipa. No habrá error.

Wilhelm/Baynes: Si eres sincero, la sangre desaparece y el miedo se desvanece. Sin culpa.

Blofeld: Debido a la confianza, se evitan actos sangrientos y terribles -- sin error.

Liu: Si eres franco, el derramamiento de sangre y el miedo desaparecen; sin culpa.

Ritsema/Karcher: Poseyendo conformidad. La sangre se va, el temor se disipa. Sin falta.[Poseyendo conformidad: "El interior y el exterior están en armonía; la confianza de los espíritus ha sido capturada..."]

Shaughnessy: Hay un retorno; la sangre se va, saliendo cautelosamente; no hay problema.

Cleary (2): Si hay veracidad, la sangre se va y el miedo se va, y no hay falta.

Wu: Hay autoconfianza. La sangre desaparece y la vigilancia disminuye. No habrá culpa.

 

COMENTARIO

Confucio/Legge: Los sujetos de las líneas superiores están de acuerdo en el objetivo con ella. Wilhelm/Baynes: El de arriba está de acuerdo en actitud. Blofeld: La voluntad de nuestros superiores es idéntica a la nuestra. Ritsema/Karcher: Unión de propósitos arriba, de hecho. Cleary (2): Hay una consonancia de voluntad con lo alto. Wu: Comparte un objetivo común con la persona de arriba.

Legge: La línea cuatro, la única línea magnética rodeada de líneas dinámicas, podría esperar heridas y sentir aprensión al intentar contener a las demás. Pero está en su lugar adecuado y es la primera línea del trigrama de Flexibilidad Dócil. Se dice que tiene sinceridad, y las líneas dinámicas se mueven a simpatía y ayuda, y no hay error.

 

NOTAS Y PARÁFRASIS

Siu: El hombre sigue el camino de la flexibilidad justa, eliminando así las ansiedades y evitando los peligros del derramamiento de sangre. Siempre está consciente de la pregunta: ¿y si estás equivocado?

Wing: Si eres honesto y sincero e influyes en otros con el consejo correcto, puedes evitar peligros existentes y terribles. El miedo y la ansiedad darán paso solo a la verdad. Entonces no se cometerá error.

Editor: La línea cuatro da al simbolismo del hexagrama su significado. Es la fuerza pasiva de la no-acción que mantiene adecuadamente todo ímpetu dinámico en jaque.

A medida que el individuo asume las situaciones y experiencias de su vida, paso a paso, desde el principio, y lleva ante el tribunal de su conciencia adulta los actos de su yo ignorante e inconsciente anterior, se ve obligado a asumir la responsabilidad de ciertos actos, realizados en ignorancia, por los cuales en ese momento no podía asumir responsabilidad... A medida que (él) sigue este proceso de asumir la responsabilidad de su inconsciencia anterior, las acciones que en ese momento anterior estaban fuera de su control, completamente autónomas, perdidas para la personalidad, se unen a la conciencia. Algo de sí mismo que ha estado en posesión del dragón es redimido, y esa cantidad de energía del dragón es capturada para el uso propio del individuo.
M. E. Harding --Energía Psíquica

A. El coraje de tus convicciones te ayudará a superar una situación difícil. La devoción sincera al Trabajo resuelve todos los problemas, resiste todas las tormentas.

Line 5

Legge: La quinta línea, dinámica, muestra a su sujeto poseído de sinceridad, y atrayendo a otros a unirse con él. Rico en recursos, emplea a sus vecinos en la misma causa que él.

Wilhelm/Baynes: Si eres sincero y lealmente apegado, eres rico en tu vecino.

Blofeld: La confianza es como un cordón para unir los corazones de otros. Con ella enriquecemos a nuestros vecinos.

Liu: Si eres sincero, serás enriquecido por tu vecino.

Ritsema/Karcher: Poseyendo conformidad, uniendo así. Afluencia: usando al vecino. [Poseyendo conformidad:"El interior y el exterior están en armonía; la confianza de los espíritus ha sido capturada..."]

Shaughnessy: Perdiendo ovejas en Yi; no hay arrepentimiento.

Cleary (1): Hay veracidad en la compañía; la prosperidad se comparte con el vecino.

Wu: La asociación fortalece la autoconfianza. Con riqueza, es capaz de ayudar a sus vecinos.

 

COMENTARIO

Confucio/Legge: Su sinceridad atrae a otros a unirse con él -- no usa solo sus propios ricos recursos. Wilhelm/Baynes: No estarás solo en tus riquezas. Blofeld: Esto implica no enriquecerse solo. Ritsema/ Karcher: No es una afluencia solitaria de hecho. Cleary (2): Uno no disfruta de las bendiciones solo. Wu: No guarda la riqueza para sí mismo.

Legge: La línea cinco ocupa el lugar central y debido a su sinceridad convierte las líneas cuatro y seis en vecinos útiles que ofrecen su energía y recursos para lograr un propósito común.

 

NOTAS Y PARÁFRASIS

Siu: Los socios se refuerzan mutuamente a través de la lealtad. El hombre usa tanto sus propios recursos como los de sus vecinos para avanzar en su causa común.

Wing: A través de una relación cooperativa y leal con otro, aumentas tus recursos mutuamente. De esta manera puedes lograr tu objetivo.

Editor: Psicológicamente, esto representa una unidad interior -- una reunión de energía para abordar una tarea digna. Los elementos clave son la devoción del ego y la capacidad de reunir sus fuerzas.

El término individuación significa convertirse en un todo y por lo tanto implica la necesidad de reconciliar las partes conscientes e inconscientes de la psique. En la práctica, el proceso involucra dos pasos. El primero es buscar y reconocer todas las partes dispersas de la psique y reunirlas; el segundo es amalgamarlas y coordinarlas, junto con las energías que contienen, para que formen un todo significativo -- un cosmos, no un caos.
M.E. Harding -- Energía Psíquica

A. Reúnete y ponte a trabajar.

B. La sinceridad inspira cooperación.

C. Una alianza cooperativa.

Line 6

Legge: La sexta línea, dinámica, muestra cómo ha caído la lluvia y el progreso se ha detenido; así debemos valorar la plena acumulación de la virtud del servicio humilde. Pero una esposa que ejerce restricción, por muy firme y correcta que sea, está en una posición de peligro, como la luna acercándose a su plenitud. Si el hombre superior lleva a cabo sus medidas en tales circunstancias, habrá mal.

Wilhelm/Baynes: La lluvia llega, hay descanso. Esto se debe al efecto duradero del carácter. La perseverancia pone a la mujer en peligro. La luna está casi llena. Si el hombre superior persiste, llega la desgracia.

Blofeld: Las lluvias están cayendo y ha llegado un tiempo de descanso. La virtud sigue aumentando. En este momento, la persistencia traería serios problemas a las mujeres. Si el Hombre Superior se aventurara en el momento de la luna llena, estaría cortejando la calamidad.

Liu: Está lloviendo; uno puede descansar, respetado por sus virtudes. Continuar dudando como una mujer trae peligro; la luna está casi llena. Si el hombre superior se pone en marcha, desgracia.

Ritsema/Karcher: Ya lluvia, ya reposo. Honrando la realización del tao llevando. La esposa, Prueba: adversidad. La luna casi enfrentando. Un chun tzu castigando: trampa. [Realizar-tao:...capacidad de seguir el curso trazado por el proceso continuo del cosmos... Vinculado con adquirir, TE: adquirir lo que hace que un ser se convierta en lo que está destinado a ser.]

Shaughnessy: Habiendo llovido y habiendo parado, todavía puede montar; para una doncella determinar es auspicioso; la luna está casi llena; para el caballero ser recto es inauspicioso.

Cleary(1): Ha llovido y se ha asentado. Estimando la virtud, poniendo a la esposa en la cima, aunque sea casta hay peligro. La luna está casi llena; es malo para la persona superior ir en una expedición.

Wu: La lluvia ha llegado y ha traído consuelo a la gente. Aquellos que son virtuosos lo merecen. La mujer está en una situación difícil a pesar de su conducta adecuada. La luna está casi llena. Será ominoso para el jun zi ser aventurero.

 

COMENTARIO

Confucio/Legge: El poder de Restricción Pasiva se ha acumulado por completo. Si el hombre superior lleva a cabo sus medidas, se encontrará obstruido. Wilhelm/Baynes: "La lluvia llega, hay descanso." Este es el efecto acumulativo continuo del carácter. "Si el hombre superior persiste, llega la desgracia," porque podría haber dudas. Blofeld: La primera oración indica que nuestro stock de virtudes está aumentando; la que trata sobre el Hombre Superior indica que podemos esperar problemas. Ritsema/Karcher: Realizar-tao acumulando llevando de hecho. Poseyendo un lugar para dudar de hecho. Cleary (2): Haber llovido y asentado representa el pleno desarrollo de las cualidades internas. Es desafortunado para un líder ir en una expedición, ya que hay alguna duda. Wu: Solo aquellos que han acumulado virtudes merecen buena fortuna. Su acción genera dudas sobre su juicio.

Legge: En la línea seis, la idea del hexagrama ha seguido su curso. La armonía de la naturaleza se restaura. La lluvia cae, y la marcha hacia adelante de las líneas dinámicas ahora debería detenerse. Pero la restricción pasiva que ha logrado tal resultado, si se enorgullece de ello, estará en la posición peligrosa de la luna llena que ahora solo puede menguar. Que el hombre superior, cuando haya alcanzado su fin, permanezca en quietud. La restricción está en su apogeo y el restringido debe mantenerse quieto por un tiempo. El párrafo es métrico, y tenemos un pareado:

¡Mira! Lluvia, ¡mira! Descanso, ¡el poder está lleno!

¡Buen hombre! Aguanta. ¡Las obstrucciones gobiernan!

 

NOTAS Y PARÁFRASIS

Siu: Poco a poco el hombre logra el éxito. Esto debe ser valorado pero no llevado demasiado lejos. Cuando la luna está llena, el menguar es inevitable. La quietud está en orden.

Wing: Has ganado la batalla. Descansa y consolida tu posición ahora y refrena de ir tras toda la guerra. Precaución: La adversidad está en aumento. Si intentas avanzar, te encontrarás con la desgracia.

Editor: La lluvia simboliza la unión del Cielo y la Tierra, y el resultado de tal unión es siempre una nueva síntesis de fuerzas. El Juicio describe nubes densas, pero sin lluvia, una imagen de tensión y su resolución inminente. Aquí esa resolución ha tenido lugar, ahora es tiempo de descansar y permitir que la síntesis se estabilice. La imagen de la esposa en peligro durante una luna creciente sugiere que continuar avanzando podría resultar en una liberación emocional incontrolable. Se requiere descanso y relajación para reducir la tensión. Si esta es la única línea cambiante, el nuevo hexagrama se convierte en el número 5, Esperar, reforzando la idea de que la inacción es la respuesta adecuada ahora. A veces uno obtiene esta línea cuando se está importunando ansiosamente al oráculo: te está diciendo que te relajes y dejes de esforzarte. Ritsema/Karcher traducen "Realizar-tao”: Capacidad de seguir el curso trazado por el proceso continuo del cosmos... Vinculado con adquirir, TE: adquirir lo que hace que un ser se convierta en lo que está destinado a ser. Y "Adversidad,” (LI) como: Peligro, demonio amenazante, malévolo... Indica un espíritu o fantasma que busca venganza infligiendo sufrimiento a los vivos. Pacificar o exorcizar tal espíritu puede tener un efecto curativo.” Siempre he encontrado estas definiciones extremadamente útiles para interpretar cualquier línea en la que aparezcan.

Recuerda el día de reposo y consérvalo sagrado. Durante seis días trabajarás y harás todo tu trabajo, pero el séptimo día es un día de reposo para Yahvé tu Dios. No harás ningún trabajo ese día, ni tú ni tu hijo ni tu hija ni tus siervos, hombres o mujeres, ni tus animales ni el extranjero que vive contigo. Porque en seis días Yahvé hizo los cielos y la tierra y el mar y todo lo que contienen, pero el séptimo día descansó; por eso Yahvé ha bendecido el día de reposo y lo ha hecho sagrado.
Éxodo 20: 8-11

A. Sugiere la finalización de un ciclo: ahora se requiere descanso para permitir una reorganización de fuerzas para una nueva fase del Trabajo. Relájate, suelta: deja el Trabajo solo por un tiempo.

B. Deja el tema de la consulta.

C. Permite que la situación se desarrolle.

34
Gran Poder


Otros títulos: El Poder de lo Grande, El Símbolo del Gran Vigor, Personas de Gran Autoridad, Gran Fuerza, Gran Revitalización, Gran Madurez, Fuerza Acumulada, La Fuerza de los Poderosos, Poder Justo, Fuerza Excesiva

 

Juicio

Legge: Gran Poder requiere firme corrección.

Wilhelm/Baynes: El Poder de lo Grande. La perseverancia favorece.

Blofeld: El Poder de lo Grande. La persistencia en un curso justo trae recompensa. [Este hexagrama con un grupo sólido de líneas firmes coronado por un pequeño número de líneas flexibles obviamente significa fuerza, en este caso el poder de tener éxito a pesar de las dificultades. Gran parte de lo que sigue concierne a cabras, un símbolo presumiblemente sugerido por la forma del hexagrama, es decir, un cuerpo sólido distinguido por un par de cuernos, las líneas flexibles en la parte superior.]

Liu: Gran Poder. Es beneficioso continuar.

Ritsema/Karcher: Gran Revitalización, Cosechando Prueba. [Este hexagrama describe tu situación en términos del poder revitalizante de una idea creativa central. Enfatiza que animar todo a tu alrededor a través de esta motivación guía es la manera adecuada de manejarlo. Para estar en armonía con el tiempo, se te dice que revitalices a través de lo grande.]

Shaughnessy: Gran Madurez: Beneficioso para determinar.

Cleary(1): Gran poder es beneficioso cuando es correcto.

Wu: Gran Fuerza indica que es ventajoso ser perseverante.

 

La Imagen

Legge: La imagen del trueno sobre el cielo forma el hexagrama de Gran Poder. El hombre superior, de acuerdo con esto, no da un paso que no esté en conformidad con la propiedad.

Wilhelm/Baynes: Trueno en el cielo arriba: La imagen de El Poder de lo Grande. Así el hombre superior no pisa caminos que no están de acuerdo con el orden establecido.

Blofeld: Este hexagrama simboliza el trueno en el cielo. El Hombre Superior nunca da un paso que implique impropiedad. [Nota: La combinación de trigramas que significa trueno y cielo sugiere algo de la cualidad impresionante de lo verdaderamente grande.]

Liu: Trueno en el cielo arriba simboliza Gran Poder. La conducta del hombre superior no se opone a las reglas.

Ritsema/Karcher: Trueno ubicado sobre el cielo. Gran Revitalización. Un chun tzu no usa códigos en absoluto, en ninguna parte pisa.

Cleary (1): El trueno está en el cielo, con gran poder. Así las personas superiores se abstienen de lo que es impropio.

Cleary (2): … Las personas desarrolladas no hacen lo que es impropio.

Wu: Hay trueno sobre el cielo; esto es Gran Fuerza. Así el jun zi no practica lo que no es propio.

 

COMENTARIO

Confucio/Legge: En Gran Poder vemos lo que es grande volviéndose fuerte. El trigrama de Fuerza dirige el trigrama de Movimiento, y por lo tanto el todo es expresivo de vigor. Pero lo que es grande requiere firme corrección. Los atributos del cielo y la tierra se muestran cuando la firmeza y la corrección alcanzan su estado ideal.

Legge: Debido a que las líneas dinámicas predominan en Gran Poder, la figura sugiere un estado en el que hay una abundancia de fuerza y vigor. ¿Es la fuerza suficiente para la conducción de los asuntos? ¡Por supuesto que no! La fuerza siempre debe subordinarse a la idea de lo correcto, y ejercerse solo en armonía con ella.

El trigrama inferior simboliza Fuerza, el superior simboliza Movimiento. En el comentario confuciano, "lo que es grande” denota el grupo de cuatro líneas dinámicas que nos impacta al mirar la figura, y también los hombres superiores en posiciones de poder, de los cuales estos son los representantes. Que los atributos del cielo y la tierra se muestran significa que el poder de los hombres debe ser un reflejo del gran poder que vemos trabajando imparcialmente en la naturaleza.

Ch'eng-tzu dice sobre la Imagen: "El trueno retumbando en el cielo y haciendo que todas las cosas tiemblen es el símbolo de Gran Poder." Al relacionar su aplicación al hombre, cita un hermoso dicho de la antigüedad: "El hombre fuerte es aquel que se supera a sí mismo."

 

NOTAS Y PARÁFRASIS

Juicio: Contrólate.

El Hombre Superior no hace nada que no esté de acuerdo con los principios del Trabajo.

Wilhelm y Blofeld traducen este hexagrama como El Poder de lo Grande., pero prefiero la interpretación de Liu de Gran Poder, porque tiene una connotación más neutral. El Poder de lo Grande sugiere el poder de reyes y emperadores, e implica un poder "superior" ejercido a discreción propia. Es demasiado fácil malinterpretar este hexagrama como una clara instrucción para tomar acción unilateral. Tal rara vez es el caso: el hexagrama representa una carga de energía latente que debe ser manejada adecuadamente.

La figura suele compararse con la imagen de un carnero o cabra: las cuatro líneas dinámicas inferiores son el cuerpo, y las dos líneas magnéticas superiores representan los cuernos. Dado que este hexagrama es la figura precedente de Retiro invertida, uno puede imaginar los dos juntos como una persona retirándose a través de un pastizal perseguida por una bestia cargando. El carnero/cabra se menciona en cuatro de las seis líneas del hexagrama. Esto es ciertamente Gran Poder, pero en una forma tan cruda no puede llamarse verdaderamente El Poder de lo Grande.

Verdaderamente Gran Poder, como nos dice el Juicio, se deriva de nuestra voluntad de restringir nuestras emociones, instintos y apetitos. Nota que las líneas dos y cuatro son las más positivamente poderosas en el hexagrama y que ambas implican la restricción del poder como la manera adecuada de alcanzar los objetivos. Sin líneas cambiantes, el hexagrama a veces se refiere a provocaciones en las que uno está "legítimamente" tentado a una demostración de "poder" autojustificada. Recuerda que los viajes del ego de otras personas no son de tu incumbencia: el hombre superior no responde a ellos con otra cosa que no sea una reserva digna. ¡Considéralo una prueba y alégrate si la pasas!

Todo lo encontrado en la literatura posterior parece indicar que estas escuelas meditativas requerían una fuerte disciplina y una fiel adherencia a un régimen estricto. Las escuelas eran extremadamente exigentes, y estaban abiertas solo a aquellos dispuestos a dedicarse totalmente. Antes de ser admitido en una de estas antiguas escuelas meditativas, una persona tenía que estar no solo espiritualmente avanzada sino en completo control de todas sus emociones y sentimientos. Más allá de eso, las disciplinas de la Torá y los mandamientos eran centrales para estas escuelas, y estas disciplinas requerían un grado de autocontrol al que no todos podían aspirar.
Aryeh Kaplan -- Meditación Judía